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第四十六章 棋局究竟该如何布呢其实很简单（第3页）

魏贤的智商很多时候不在线，就算在线也只是普通货色，让他谋划这样一场棋局，魏贤觉得自己有些吃力，所以，魏贤决定去闭关。

魏贤的闭关就是去雍资料库里看资料，集合231个绑定者数百上千次的复活，雍资料库可以说是百科全书了，可以解决魏贤很多的难题。

祀馆开张，田大林穿着一身长袍端坐于中，馆外已然排起了长队，重男轻女的风俗在哪个地方都是存在的。

六极宇宙就不存在计划生育的政策，想生多少就生多少，只要能养的起。

求子的人如此多，阿腾就得赶紧去进货也就是前往众生殿取“胎生符或是卵生符”

，魏贤此时正在闭关，阿腾没人可商量的情况下，只好问田大林，“此时前往取符，会不会被银手镯所知？”

田大林等人虽然不知道魏贤为什么要这么尽力帮一个凡人，却也都通盘了解阿腾要在做什么，就连阿腾是佛极卧底的事情，田大林等人也是都知道的。

因此，听到阿腾讯问的田大林沉呤片刻后，认为去也无妨。

阿腾问为什么？

田大林略显傲娇的说，“祀君办事，又岂会通讯于凡俗”

，这话也是实在的，秩序正祀一方面需要凡人的品果，一方面又视凡人为蝼蚁。

若非“秩序钟爱凡人”

，估计所有位面的凡人就不会过的如此安定，还敢时不时的抗议一下秩序正祀的存在。

银手镯虽然被绑三次并吃了三张吐真符，但要想将他变为傀儡帮主却是不易的，魔极已然在银手镯身上设置了关键保护措施，特别是针对“灵魂”

方面的。

吐真符固然也是对灵魂方面，但并不以控制为主，魔极正祀也没有什么秘密被银手镯所知，所以，魔极并没有在银手镯身上设下防御吐真符的手段。

但魏贤若是以“摄魂”

之类的方式控制银手镯，就算银手镯真的被控制，其背后的魔极正祀们也必然知道银手镯出了问题，而对于魔极正祀来说，换一个帮主也是很方便的。

因此，控制银手镯这样的计划就夭折了，那如何才能即不惊动银手镯又能吃下“下鱼街”

所有祀馆呢？

绝大部分的正祀都是没有“法器”

（红包）的，这就使得他们只能等人进了祀所才能“发红包”

，而这里的红包则就是借助了祀所的七大要素“祀碑、祀像、祀印、祀阵、祀衙（房）、祀泉、祀地”

。

制造出来的符或相关道具就是变通的办法，换个意思就是把祀所狭小的覆盖区域，通过“相关道具”

进行扩张。

因此，凡人走进祀馆进行祀奉并送上供奉时，坐镇祀馆的祀师或神怪士就会拿出“相关道具”

，让凡人与道具制做者连线。

凡人是无法收取品果的，而祀士收取品果的话也没有储存容器，就只能是自己消化了，那正祀们忙活半天岂不是替人做了嫁衣？或许会问，巨化位面的“祀馆”

推广岂不是脱裤子放屁——多此一举？毕竟直接让凡人们走进祀所，也能达到“祀馆”

收取品果的目地。

如果单从品果获取方面来看，祀馆确实是多取一举，但莫要忘了“隐藏祀战”

；祀馆的诞生就是避免真正祀战的爆发，祀馆形成代理人战争，不管输还是赢，损失的都是代理人与凡人，正祀们是没有实质伤害的。

但若是真正的祀战，祀所毁灭、正祀战亡、波及凡人而违序等等情况都会存在的。

蹲在祀所门口的魏贤吸了一口，他嘴里叼的是盘娲送的“品幽烟斗”

，没有烟草也无需点火，吸进来的是空气中的品粒，经过烟斗过滤与炼化转为“品力”

，然后喷出来就是“气”

也能转为实质的“品力攻击”

。