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“做主!”
李信闻言一愣,旈珠下的神色有些莫名。
这倭国使者,和大汉一个吊样,不按流程走啊。
老子正沉醉在,发行宝钞的美妙中,特娘的被你搅了兴致。
此番李信大肆赏赐开元宝钞,乃至十倍百倍的恩赏,可不是单纯的彰显上国气量。
李信对于建设诸夏独有的朝贡体系,和铸币流通很上心。
因为这关系到大夏,及诸夏整体的千秋发展,甚至关系到诸夏今后在世界文明中的霸主地位。
李信在西征结束,奠定诸夏的霸主地位后,不只是纵情享乐,而是开始陆续诏见各地的番邦使臣,建立属于大夏的金融朝贡体系。
北方此前流通的汉五铢钱,现在全部换成了大夏的开元通宝,更是发行官方大额面值的金纸币,大肆赏赐各番邦属国,建立以开元通宝为主要货币的流通体系。
朝贡体系和铸币权,这个东西的作用,在不同人的手中,能起到不同的作用,在不同的统治者手中作用也不同。
传统的中原王朝,为了所谓的万国来朝的虚荣,多是大肆赏赐中原的财力物力,与其域外藩国通好。
那些个王朝,赏赐的是货真价实的金银,和丝绸瓷器等实物。
虽说丝绸瓷器这东西,是中原王朝的土特产,也是对外贸易创收的重要商品,但终究需要损耗人力物力来生产的。
而李信则不同,新的朝贡体系,直接被他玩出了新式花样。
首先就是诏见周围的各大小藩国,给予正统的金书玉印册封,纳入诸夏体系...
若是不愿意加入诸夏体系,李信也不强迫,只能让他们自求多福...
而加入诸夏体系的,则必须年年按时纳贡,并且要以开元通宝,作为境内流通货币,必须以大夏宝钞,作为民间和官方之间交易货币...
理论上讲,货币发行的范围有多大,流通的有多大,持有铸币机构的势力,便有多大...
也就是说只要诸夏的开元通宝,和新式宝钞,能流通到世界各地...
那就代表着大夏的触角,已经延伸到对方的领地,可以用货币攫取对方领地内的人力物力等资源...
有一句话叫,谁控制了能源,谁就控制了国家,谁控制了粮食,谁就控制了人类,谁掌握了全球货币,谁就掌握了世界。
当年的猪明鞑清,明明占有世界重量级的经济体量,并将白银定为官方结算货值。
虽然因为海洋贸易,使得白银在世界范围内流通,但中原地区又不盛产白银,始终掌握不了,世界货币的发行权。
但李信赐予各番国的朝贡恩赏,用的可不是金银,而是金纸油彩币。
这种金纸,由金银铜混合粉末,以及印刷模板,混合彩线油绘,造价成本不菲,具有极高的防伪属性,
但相比于宝钞上的面额价值,所谓的造价高昂,便不值一提。
而且大批量的印刷宝钞,也能在很大程度上,降低生产成本,简直是一本万利。
也就是说,只要宝钞体系完善起来,不但大夏不用再为财政困扰,反而加深了维系诸夏关系的纽带..
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