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第363章 使命（第2页）

然而遗憾的却是。

神通不及天数，道门就算拥有鬼神莫测，预知天机的大神通，却终究还是败给了命运之轮的自行流转，所以虽然在那一次天下动荡的机遇与挑战之中，道家派系虽然成功的站在了胜利者的这一方。

然而他们的付出所得到的回报，却是大大的低于预期……

而在那场动乱之中的最大受益一方，当然，便是站在刘秀身后的那个女人阴丽华，以及她背后的那个，当时偏安东南一隅的巫女一门！

！

其实，仅仅只是被巫女门人捷足先登，其实却也并不会引来道家的如此忌惮，必竟道家的传承崇尚法道自然。

讲究得之我幸不得我命，因而对于世俗的得失其实也并不如何看重，而对于以最为热衷世俗事务的入世派道家传承来，以道家如此庞大而深厚的底蕴，绝对正确的思想观念，即便并没有在那一场天下大乱中获得最大的益处，然而只要能够与新生的帝国统治阶层建立良好的关系，道家的思想。

便足以在统治阶层内部牢牢地扎下根基，并长久不衰的延绵下去！

原本。

道家诸派系的计划便也正是如此，也因此，或许会有一些人，会因为回报的低于预期而感到失落，然而在道门中人的绝大部分，其实对此已经相当满意了！

修行之人不应该过多的眷恋尘世——这一条。

向来是道家出世派的信条，也因此，既然大多数的道门中人都对新帝国诞生之后的回报感到满意，那么按理如无意外的话，道门的高层人员自然要退隐山林。

继续修仙求道生涯，而道门在世俗世界所拥有的庞大影响力，则会悄悄地潜伏下来，直到，又一次的天下动荡的时期的到来，被动地将这股力量惊醒为止！

原本的确应该是这样结束的！

然而问题是，身为皇后的阴丽华所在的巫女一门，虽然长期偏安于南方蛮荒地区，巫女一族的传承对于道家诸多派系传承而言，却是一个极为特殊的存在……

其实，巫女一族传承的历史非常久远，虽然之前长期偏安于荆南，湘楚等蛮荒偏远之地，然而其源头，却足可以追溯到上古的神话时代末期，那时，正是传中的黄帝公孙轩辕诛杀魔神蚩尤的纪年前后，同样也是古华夏文明刚刚成型的之时，最初的道家在当时才刚刚脱胎于巫术具备雏形，而至于后世的那些都曾经辉煌一时的法墨杂儒并其他诸子百家流派等等，则当然更是没有一丝的影子，因而，在那个蒙昧与文明并存的时代，巫术充斥于远古先民们所创建的灿烂文明中，并占据着绝对统治地位的。

而巫女一门，当然便是那历经无比灿烂辉煌而又衰败之后的上古巫术的传承的继承者们。

可以，天下万法尽出巫门一系，而以道家向来出尘的处世态度来看，道家与这样上古遗留传承的文明，本来是不应该有任何的冲突才对，然而事实却恰恰的相反！

究其原因？上古之时又被称为蛮荒，虽然也正是在那个时代，在这片土地上生活着的上古先民得以在漫长的岁月中渐渐融合而成为一个统一的华夏民族，并在之后的数千年里创立了一个又一个伟大的帝国，以及同样非凡灿烂东方文明！

然而在蛮荒之时，由于生存环境的极端恶劣，以及邪神与妖魔的并行于世带来的恐怖与杀戮，蛮荒时代，在华夏民族还没有形成的时候，这片大地上，却是充满了无数的血腥与恐怖！

妖魔食人，邪神欺人，就是后来融合成为统一的华夏民族的前身——各个原始部落之间也会经常便会发生战斗，为了更好的生存条件、美貌年轻的配偶以及为此能够带来的更为强壮的子孙后代，部落间连绵不断的血仇，以及……向邪神敬献战俘进行血腥的祭祀，以换取与邪神的丰厚交易……

长期血腥的战争必然带来极度血腥的文明，因此上古之时的巫术文明也是同样极为血腥与残酷，这种血腥与残酷，甚至深深地融入进了巫术休系的思想当中，使得当时的上古先民部落不仅不视不同部落的先民种群为同类，反而是对形形色色的邪神更为认同。

并且在邪神的蛊惑之下，极为热衷于杀戮、狩猎其他不同部落的部落居民……

所以，当五帝之一的姬轩辕黄帝统一华夏之后，上古巫术便迅速的没落下来，因为伟大的华夏始祖黄帝，自然绝不会允许自己的子民继续受到邪神的蛊惑从而继续的彼此互相残杀！

黄帝龙驭宾天之后。

他的继承者们继续遵循着黄帝的决策打压巫术，以至于等到尧舜时代时巫术已是十分的式微，虽然在之后的****两朝便又有了复兴的气象，但，那却只不过是回光返照！

——在伴随着崇拜鬼神且国家制度极端血腥的商王朝被昔日它所欺压的多国同盟联手灭亡之后，上古巫术，便终于在这片华夏故地上完全的断绝了踪迹。

所以即便原始的道家实际上是脱胎于上古巫术体系，与上古巫术之间的渊源极深，但即便如此。

因其刻入巫术传承核心之中的思想的阴冷与恐怖，使得原始的道家自从分离出巫术体系的那一刻起，双方便已经成为了不死不休的死敌！

对于最初的原始道家来，上古的巫术体系就如同道家所最为惧怕的天敌一般，也因此，虽然严格来，身处南疆一带的巫女一门并非上古巫术体系的正统传承，而至多只能算是分支的旁系。

然而，却只要已经是巫术传承便已经足够。