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这洋洋一大段朗朗诵来,中间竟毫不停顿。
小道士马上额头冒汗,他连半句都没听懂。
宋行之再问:“你精于何经?”
李秀才答:“学生精于《礼记》。”
宋行之三问:“《礼运》,大道之行也,天下为公。
这天下,做何解?这公,是何意?”
李秀才答:“天下,是天下人的天下,为天下人所共有……”
又是洋洋一大段,朗朗说来。
小道士后背开始流汗,他还是半句都没听懂。
怎么办?
正当小道士捂着肚子,准备“哎呦”
大叫,借机逃跑时,不云居士叫道:“张天一。”
小道士无奈站起:“学生在。”
在站起的同时,他深呼吸,准备好了一声,凄惨至极、绝对催人泪下的“哎呦”
痛叫。
却听不云居士问:“某前日与一狂生论道。
那竖子口出狂言,用‘天地不仁,以万物为刍狗’为例,说我道家不讲仁义,不修仁德。
张天一,若是你,你该如何驳他。”
我去,问得不是经,是道啊!
问得好!
张天一大喜,当下从容答道:“‘天地不仁,以万物为刍狗’,是指,天地生养了万物,却不对它们有爱心,任其自然生灭。
这里的‘不仁’,说的是,道家对天地万事一视同仁,并顺其自然。”
“答得妙。”
不云居士再问:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
这里的‘不自生’是何意?”
小道士答:“何谓自生?自然之道,自且然也,自生之道,自且生也,……”
两人一问一答,一个问得激烈,一个答得从容,渐渐沉浸其中,浑不知时间流逝。
宋行之按捺不住,终迫不及待地插嘴说道:“王秀才,该你了,该你了。”
啊,小道士愕然,不问自己经了?
这一关,他竟又蒙混了过去。
午时已到。
王府设了宴。
既然是要聘请西席先生,宴席上,自然行了酒令。
为了考校,行得还是诗令。
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