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能够创出这种心法的人,无不是阅尽苍生、感悟天地、物我两忘的出世高人。
这种人多吗?不多。
所以这种心法多吗?自然也不多。
这里要说一下。
这天下不多的上乘武学内功心法秘籍,邵曦现在手里就有一本。
《太常心经》被称作当世不二的内功心法自然是有他的道理,当年作为五龙山太常教掌教的五陵真人徐长生,便是这世上难得一见的奇人。
他倾尽毕生所学、所感、所悟创出此心经,意在让教中之人修心养性,远离尘世烦扰。
自从《太常心经》问世,五龙山太常教便在江湖武林中名声大噪,天下武人趋之若鹜,无不神往。
而此刻,邵曦正拿着这本天下第一心法秘籍,考虑着要不要从上面撕几页去上大号,最终因为嫌弃纸质太硬而选择放弃。
其次是功法。
功法修炼的是意,意是武功的基本形态。
当内功心法的修炼将武功提升至一定境界时,随之提升的便是意境。
意是气的具象化表现,气只有通过意的外放才能展现出武功当中气所具有的形态。
不同的武功有不同的功法,不同的功法又都有不同的意。
例如剑有剑意,刀有刀意……,那么具象化的表现便是释放出来的剑气和刀罡的形态。
武功境界低时,可能只是一道气弧,而当武功达到了较高境界时,就会有更具体的形态呈现出来。
当年千羽门掌门人袁幽所施展的“千山飞羽”
,便是高境界武功所展示的高意境的功法。
同一类武功也有着不同的功法,所展示的意境也不尽相同。
比如,同样是剑法,因功法不同所展示的意境就会不相同。
在同一境界内,不同的功法在武功品阶提升时对气海的要求也不相同。
有的功法要求低,所以提升品阶快,有的要求高一些,所以提升品阶较慢,但重点是仅限于在同一境界内。
当面临境界的提升时,不管哪种功法,对气海总量的要求基本是相同的。
所以有些武功看起来品阶提升的很快,但实际在提升境界时并不具备优势,优势仅存于同境界内的对比。
但总会事有例外。
天下有那么一门独特的功法却能将境界的提升整整提前一品,那便是蜀中唐门的暗器功法。
其实严格说起来,唐门这种功法到后期是很吃亏的。
因为在前期境界提升的比别人快,但实际在后面提升品阶时对气海的要求却比别人要高出很多。
比如说,别人要将品阶提升到四品才能进入“御气境”
,而唐门功法却能在进阶三品时便进入“御气境”
了。
看似境界的提升比别人提前了一品,但实际上在三品到四品的修炼阶段,品阶提升对气海的要求是按照“御气境”
...
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