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第七章君王死社稷（第19页）

其实沈歆也知道如果自己去找姜宸，让姜宸深夜陪自己出来散步，姜宸肯定不会生气，但沈歆还是想见到容玉。

好在容玉也没有生气，反而披上衣服出来。

东宫有长满竹柏的小径，竹叶潇潇，月华倾泻，如积水空明，水中藻荇交横。

两人踩着树叶的影子，缓步而行，轻声细语。

月色很美，风也温柔，容玉的目光有意无意总是落在身侧之人，沈歆若是看他，他便移开目光，耳朵却热了。

沈歆抬头，看见漫天的星河，便高兴得指着天上的北斗七星给容玉看。

“我幼时总能看见北斗七星，却不识它，只觉得这连在一起的勺子形状星星很特别。”

后来沈歆的故乡大跨步进入现代化，光污染让城市中的人很少看见满天的星辰。

容玉看着天上的北斗七星，他虽然不明白沈歆的喜悦，但也为沈歆的开心而感到开心。

两人互相一笑，长夜温柔又宁静。

笑着笑着，沈歆表情一点一点空

，

即便是身份尊贵如太子，沈歆也感受到古代落后的生产力。

庆国以小农经济为立国基础，百分之九十九的百姓职业是农夫，一辈子都在土地上挣饭吃，可辛辛苦苦耕种一年到头来也勉强温饱，没有余钱可用，家里最值钱的可能就是身上满是补丁的旧衣。

遇上干旱水灾，靠天吃饭的农夫就没活路了。

容玉神色也复杂：“庆国一直也缺粮，国库经常是空的，每年各地方都上报不少冻死饿死的百姓，中原还算好，江南多水患，瘟疫肆虐，那边的诸侯王们总是向朝廷诉苦求救，可朝廷也无能为力啊……”

“天子和我父亲想过很多办法，不在农忙时征发徭役，农夫种的粮食只收全部的十分之一，这是了不得的仁政啊，在此之前都是十分之五，丰年节俭粮食用来在灾年救灾。

同时减去从立国以来就有的人口税，很多婴儿不会因为交不起几个钱的人口税而被父母溺死……”

沈歆越听越是不忍：“还有战争啊，战乱时，农夫无法安稳生活，被迫放弃土地逃难，他们没有粮食，没有钱，只能卖身为奴甚至被饿死。”

庆国不但和世仇宛国打架，还要和自家的诸侯王们打，这要说起庆国政治制度是封建制度，封邦建国，权利中心的北地和中原没什么诸侯，但江南却有大大小小五个诸侯国。

和中国的封建制差不多，中国真正的封建制是秦朝之前，鼎盛时是周朝，周武王打下江山，将土地、臣民授予亲戚、功臣等，称为“授民授疆土”

，封他们为诸侯，由诸侯管理当地的事务。

受封的诸侯必须接受周王的领导，治理诸侯国，保卫周王。

诸侯必须定期到周室朝觐、纳贡和服役。

分封制的好处在于政权和族权结合起来，依据血缘关系的亲疏来确定权位和财产的继承权，建立起严格的等级从属关系。

坏处在于诸侯国日益强大，导致中央统治的削弱，从而逐渐失去对诸侯国的控制。

庆国现在的云氏皇族其实也是以小宗代大宗，取代了打下江山的云氏嫡系大宗。

诸侯们多有不服，时不时闹一闹，想取而代之，都是小宗，凭啥你能成为共主？

云琮那支的云氏小宗祖先一直疲于平乱，近过一百多年征伐，才将北地中原的诸侯除国，将其领土归为国有。

南方的诸侯国实在太远，中央的手伸不过去才善罢甘休，一直到上次庆宛两国交战，江南的诸侯国隔岸观火，云琮才起了削藩的心思。

年轻的沈歆和容玉就给云琮很大的惊喜，他们提出削藩的妙计，容玉中心思想是“分而化之”

，沈歆没别的有优点，就是书读得多，直接抄袭上大名鼎鼎的“推恩令”

。

两个人的计策有异曲同工之妙，都是把诸侯的土地由长子一人继承的制度改为其长子次子三子共同继承，子孙依次分享封土，地尽为止。

这个政策乃光明正大的阳谋，诸侯王明知道是陷阱也不得不跳，不从的话一是抗旨，二是诸侯王的儿子们就不乐意了，一样都是儿子，天子都说人人有份，凭什么老爹不同意？！

于是中央和诸侯国的矛盾转为诸侯国内部的矛盾，并且没有什么破解的方法，除非像云琮一样只有一个妻子无姬妾嫔妃，膝下只有一子一女。

但云琮是万中无一的奇葩，让妻妾成群的诸侯们只有一个孩子太强人所难了。

这样的千古阳谋从沈歆和容玉嘴里说出来，云琮当时就震惊了。

反应过来的云琮指着容玉大笑对沈歆道：“这个人可以被重用！”

他当晚就喝得醉醺醺的，对着故去妻子的画像，如释重负道太子会是一个合格的君主，会有贤臣辅佐他。