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从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚,老和尚有个徒弟,徒弟叫木愚。
木愚是一个与众不同的和尚。
木愚的与众不同体现在三点上,从外在到内在,从物质层次延伸到精神境界。
首先,木愚长得好看,面如冠玉,脸若敷粉。
这么一张人见人爱的脸,木愚的师父不思大师却总是见一次叹气一次。
为防止不思叹气太多而患上老年痴呆症,木愚走路开始绕着不思。
其次,木愚的法号很特别,令人闻之难忘。
木愚其实不喜欢自己的法号,每每自我介绍,十之八九的人会说:“木鱼?哦,是个好名字。”
而后,用一种怜悯的目光看着木愚,师父该是多不喜欢这个小和尚,才随便取了这样一个名字啊。
据说,当年不思下山化缘归来,在寺庙门前捡到了刚出生没多久的木愚。
傍晚的斜阳昏黄如咸鸭蛋的心,脉脉铺洒在小婴孩脸上,和正殿佛祖金身上的光不差分毫。
不思低头,见小婴孩黑亮亮的眼睛好奇地对着自己不停眨巴,他心下一凛,立刻决定收养这个小婴孩,并收其为徒。
晚课的木鱼声,伴着梵唱,悠悠传出寺庙。
不思将小婴孩吃进嘴巴里的手指拨出来,沉吟一会,对小婴孩说道,“你以后就叫做木鱼,嗯,不,木愚吧,辈分从木,大智若愚,好名好佛号。”
可见,木愚的法号不是随便取的,而是有着深层含义的。
第三,木愚不想做和尚,他的梦想是做道士。
原因很简单,做道士有头发。
木愚觉得道士们的老祖宗很有心机。
每次道佛研讨会,束发盘髻的道士生生比秃顶的和尚高上好几分,气势上便压了对方一头。
作为寺庙唯一的俗家弟子,木愚本可以留头发,可是寺庙没有洗发水。
所以说,不要小瞧日常用品,洗发水也可以改变一个人的梦想。
与众不同的木愚,每天过着与众不同的生活,吃饭,诵经,望天,睡觉,吃饭,诵经,望天,睡觉,充实而快乐。
日复一日,年复一年。
若日子永远如此重复,木愚可以望见他这一生的尽头——接替不思的主持之位,然后吃饭,诵经,望天,睡觉,吃饭。
在木愚十五岁的那天,起晚了一会的木愚,走出自己的卧房,发现寺庙的大小和尚躺了一地,满地的血似乎还带着热气,汩汩流着。
木愚仿佛能听见血过地面的声音。
在这满地鲜血中,不思手握禅杖,与十来个手拿着刀黑衣人对峙着。
禅杖,刀,染红了血。
木愚所在的这个寺庙,偏僻却又有点名气。
木愚的师父不思是这座寺庙的主持,庙里大和尚加上小和尚近一百人。
不,现在只有木愚与不思两人。
不思回过头,对着木愚笑了笑,声音庄重而肃穆,一如他过去教导木愚的每一次,“从这一刻开始,老衲不再是你的师父,你与本寺再无丝毫关系!”
话落,他手挥禅杖,挡住十几个黑衣人,不让他们靠近木愚一步。
木愚愣在原地,还没刷牙洗脸的木愚,以为自己还在梦中。
他伸手揉了揉眼,却看见不思赤红着眼,对他吼:“走!”
一刀砍在不思的肩上,鲜血喷溅在他的脸上、颈上。
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