八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第十二章 儒家神道（第2页）

他忽然想起了，原本的刘不已家传的《贞元礼》来上面就写着：“凡国有大祀、中祀、小祀。

昊天上帝、五方上帝、皇地祇、神州宗庙皆为大祀……”

这便是用着儒家规范天地神灵了！

只是儒家早已经衰落，甚至崩溃，那种理想的天地神灵秩序，却始终没有能够建立起来。

在这个世界上，神灵多若牛毛。

不仅有着名山大川之主宰，便是英雄豪杰，帝王将相，死而都有为神者。

更不要提自从秃发人入主中原，带来的那些光明教，拜火教之类的极西神祇，进入中原。

儒家昔年设立的神道体系，却是早已经崩溃的不成样子。

《说文解字》所谓：儒，柔也，术士之称。

又有人之所需之解！

最早的儒便是术士，或者称为巫师。

专门负责办理丧葬事务，并祭祀天地众神的神职人员。

在地球上，儒家引入君子儒的概念，但是在明清之前。

儒家还保留着相当多的神道内容，一直到朱子的理学兴起，再次改造儒教，放才成为后世气象。

而这个世界发展不同，依旧保留着神道祭祀的内容。

比如吴中刘家所传承的《贞元礼》，便是当年大唐全盛时候，网罗天地，编排诸神的秩序。

要让天地鬼神人各安其位的一种准则！

当年刘家祖先肇基公，便是朝廷牵头编制《贞元礼》的大儒之一。

并且，将那私人的解注，传承下来，以此为家族之学。

后世各个朝廷再编制新礼，不管怎么增减，其实都没有超出《贞元礼》的范围之外。

吴中刘家，这才能凭着家传《贞元礼》的肇基公的解注，成为儒家门阀之一。

只是，随着秃发人的入侵。

儒家宗庙被摧毁，所立下的天地人神鬼的秩序彻底崩溃，刘家就和别的儒学世家一样没落下来。

迷迷糊糊地，也不知道睡着了多久。

就被真阳子叫了起来，吃过那些村民殷勤招待的早饭。

便来到了后山，半山腰的一处荒废庙宇。

看得出这处庙宇最近才被修缮过，显得颇为干净。

但是进了其中，却觉着冷飕飕的，一尊青面獠牙的神像，高踞在香案上，似乎随时会跳下香案，择人而噬。