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第五回 挂冠而去一身轻 闭门反省悟道情（第11页）

你愿意按照我说的去做吗？”

高忠义看到他严肃认真起来，也就离座作揖说：“不蒙先生嫌弃，后生我虽然不才，但也是个士人，我怎么能打诳语呢？儒家先贤教诲的根本宗旨就是正身、修身，我一定按照先贤的教诲去做！”

说到这里，高忠义举起酒杯，敬给王幕僚一大杯酒，自己也一饮而尽，双方都呈现出三分醉意。

王幕僚清了清嗓子，一本正经地教诲起来：“高官人有所不知，虽然你已经学富五车、才高八斗，确实也中举做官，可谓是天之骄子，但是你学习的四书五经等，都是经世济民的大道理，是台子上面进行正面引导的东西，也可以说是正谋。

而世界是复杂的，尤其人性是极其复杂的，而且人性是不可能改变的，这就需要一些奇谋。

这样，就可以正、奇相依了，世界上的许多问题都会迎刃而解。

这里面最为核心的就是‘权谋’二字，说通俗点就是精明洞察时务，不是有句话叫做‘识时务者为俊杰’吗！

但是我看你清高自傲的性格，恐怕不容易做到这一点。”

高忠义问道：“哪里可以得到这些学问，又在哪里可以得到这些高人的指导呢？”

王幕僚说到：“《大学》中已经说得很明确了：‘知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。

物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣。

’因此，这些高人都在尘世之外，隐居在草莽之中。

因为他们远离是是非非，所以处世更清醒，看问题更客观，解决问题的办法也往往一针见血、非常奏效。

至于书籍之类的，就有黄石公的《素书》、王诩的《鬼谷子》、赵蕤的《长短经（反经）》、荀子的《荀子》、韩非子的《说难》等等。”

高忠义听到这里，终于恍然大悟。

他举起酒杯，敬了王幕僚一大杯，王幕僚乘着醉意说到：“临别之际，我送县尉一句话‘君子与物无竞，大丈夫能屈能伸’。”

高忠义承诺说：“这句话我永远记下了。”

然后派人把王幕僚送回去，自己把剩下的三两酒一饮而尽，迷迷糊糊地回到屋里睡了过去。

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大观二年十月下旬，高忠义就差人四处购买上述书籍，同时制定计划游历道教名观楼观台、金台观、终南山、华山等等，虚心拜访求教；夜晚则头悬梁锥刺股，发奋苦读经典书籍，终于小有收获，有点纵横家的风采了。

出发进京之前，高忠义想到了他的同窗好友，在陕西两当凤县做县尉的赵鼎。

寒暄过后，高忠义开门见山地说：“贤兄，还记得在凤翔府招宴蔡攸的事情吗？”

赵鼎答道：“这个自然。

蔡相公来陕西，动静那么大，他的一举一动为官的人怎么不关注呢。”

高忠义说道：“那天也算奇怪。

你说李县令，他酒力不行，就不要喝了，却又要拼命喝，自己喝死了，也扫了大家的兴致。”

赵鼎说道：“这个贤弟有所不知。