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第十二回 赵佶追随柳三变 朱勔反省已经迟（第4页）

晏殊说：“我虽作曲子，但没有写过‘针线慵拈伴伊坐’这样的句子啊。”

这些达官权贵，“白天满口道德文章，黑夜完全禽兽做法”

。

柳永看到对牛弹琴，也不再说什么，就退出去了。

柳永仕途失意，一生蹉跎困顿，自称“白衣卿相”

，成为名扬天下的“风流才子”

。

宋廷少了个卑鄙猥琐的官员，多了一个千古流传的风流才子。

坊间歌妓的口中就流传“不愿君王叫，愿得柳七叫，不愿千黄金，愿得柳七心，不愿神仙见，愿识柳七面”

。

《方舆胜览》中记载：柳永卒于襄阳，死之日，家无余财，群妓合资葬于南门外。

每春日上冢，谓之“吊柳七”

，也叫“上风流冢”

。

名满天下，誉满天下。

柳永的一生，烟花陌巷、寻常百姓、秦楼楚馆、富商大贾、朝堂卿相争相崇拜。

宋帝赵佶也受到这种社会风气的熏陶，对当皇帝一点儿也不感兴趣，非常向往柳永那种潇洒自如的文人骚客生活。

这一切，早被善于察言观色的蔡京等朝臣看在眼里。

在他们的帮忙之下，宋帝赵佶经常穿着便装，乘坐小轿子溜出皇宫，仅仅由少数几个宦官太监跟随着他逛遍各处烟花柳巷。

荒淫无道的皇帝赵佶为了游玩方便，专门设置了一个行幸局，主要负责皇帝的出行游玩事项。

行幸局官员们非常专业，对皇上的行踪守口如瓶。

如果有大臣要觐见，他们白天就说皇帝出行有正事安排；如果第二天还没有回来，就传旨说皇帝有疮痍，不能坐朝。

最开始时，大家只是风闻，并没有证据，因而并不知道真实情况。

直到蔡京有一封公开谢表中有“轻车小辇，七赐临幸”

的话语，大家才知道了这件事，而且传播到了全国，但是大臣都阿谀逢迎，没有人敢说话劝阻。

正直忠诚的秘书省正字曹辅上疏进行劝谏，结果皇帝把劝谏的奏章拿出来让大臣看，并让他来都堂审问。

大臣余深责备曹辅说：“曹辅小小官员，怎么敢议论大事！”

曹辅说：“你们大官不说，那只能由我们这些小官说了。”