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镇抚使。
这样,张浚投降薛庆的谣言就不攻自破了。
皇帝赵构还亲书御制《中和堂诗》赐给张浚说:“愿同越勾践,焦思先吾身。”
在卒章部分又接着说:“高风动君子,属意种蠡臣。”
这些典故出于《史记》。
《史记·越王勾践世家》记载:“吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”
宋高宗想借此激励张浚起身任事。
张浚看到推辞不了,就又任职知枢密院事职务了。
“可是,此时的宋帝心事有谁知?”
御史中丞张守把宋皇帝赵构的心思看得明白,知道他想偏安一隅,就瞅准机会上奏说:“陛下已经下了几回罪己之诏了,但是老天还没有悔祸,现在灾难还时有发生,这其实是罪己程度还不够啊。
傥若能以实实在在的行动和诚心应天,而不要以虚文走过场应付老天,就会知道老天通过谴告警惧这种形式,诱掖引导陛下开启中兴之业啊!”
张守接着进奏了修德安民的办法,并且说:“愿陛下处在宫室之安宁富贵地位,多想一想二帝、母后在毡庐毳幕里面的苦寒难受;当自己吃着膳羞美食的时候,就想一想二帝、母后吃着羊膻味、尿骚味的肉酪浆饼;当自己穿着细暖的丝绸衣服,就想一想二帝、母后穷边绝塞的风大寒苦;当自己掌握予夺生杀之柄的时候,就想一想二帝、母后的语言、行动受制于人;当自己享受嫔御围绕的幸福生活时,就想一想二帝、母后谁为他们听差当使令;当自己接受臣下的朝拜之时,多想一想二帝、母后谁给他们行此尊礼。
希望圣上像舜帝那样兢兢业业,像汤帝那样危惧灾害,像大禹那样厌恶恶人,在文、武方面忧勤努力,圣心不要倦怠。
这样就会盛德日隆,而老天如果还不帮助使我们顺昌的话,真是万无道理的。”
过了一段时间,他又上奏说:“天时人事,到今天已经说明很多问题了。
陛下你看看今日之势与去年相比较怎么样呢?我觉得朝廷的措置施设和各项政策,与以前没有什么不同啊。
如果等到像‘维扬之变’那样的祸患发生之后,再斥逐大臣,就无法挽救灾祸了。
汉代的时候有了灾异就会策免三公,今现在的宰相虽然有勋绩,但是他的才能可以办一个职务的事情,而学识不足以认清形势,希望另外选择文武全才、海内所共推的人才,把他提拔重用到宰相岗位上。”
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但是这些言论戳中了宋帝赵构的软肋和要害部位,因为以儒家忠孝治理天下是宋廷的立国根本政策。
他的论奏也赤裸裸地揭露了权贵贪图享受、不思进取的现状,导致吕颐浩等宰相权臣非常不满,他就被降职为礼部侍郎。
殿中侍御史赵鼎后来见到皇上,说起了张守无故被降职下迁的原因,皇上说:“因为他的资历比较浅。”
赵鼎说:“如果言事官没有其他过错,愿陛下不要阻沮他的直言锐气。”
于是又把他升迁为翰林学士、知制诰。
中书舍人季陵对皇上的心事把握得十分准确。
他也上奏说:“金人近几年经常南来侵略,导致我们生灵涂炭,城邑丘墟。
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