八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第四十五回 钟相趁机自称王 世忠初战黄天荡（第2页）

因此，宋廷的武经大夫、潍州团练使孔彦舟也赶紧在淮西地区树立起大旗，尽力收集溃兵散卒。

力量强大后，他立即侵据了荆南、鼎州、澧州等诸郡县，秘阁修撰、知荆南府的唐悫慌忙弃城而去。

鼎州人钟相看到金军攻击，宋军互相残杀，朝廷无暇顾及，也就趁机发动农民起义，自称楚王。

钟相本是武陵（今鼎城许家桥乡）人，小商人家庭出身。

看到宋廷无能，民不聊生，他就利用宗教作掩护，自称“天大圣”

，数年间走乡串镇，一面为人治病，一面组织农民，渐渐形成了以他为中心的秘密互相共济的“组社”

。

他宣传民众说，凡是入社者都能“田蚕兴旺，生理丰富”

。

随着参与人员越来越多，势力和影响力越来越大，他逐渐登上社会大舞台。

靖康二年初，当金军攻过黄河时，钟相就派他的儿子钟子昂率领民兵三百多人北上“勤王”

。

这支队伍还未与金兵接触，就被刚即位的宋帝赵构命令遣返，钟相这时才发现宋帝赵构内心深处根本不想攻打金军收复失地、迎回二圣。

钟相的这支队伍后来便成了他领导的起义军中的基本力量。

这时，金兵渡江向南攻打，所过皆被烧杀残破，宋军的官兵和溃兵也到处烧杀抢掠，加之宋廷统治者横征暴敛，“政烦赋重”

，人民陷于水深火热之中，在江西、福建、荆湖各路先后爆发了农民起义。

洞庭湖周围各县民众纷纷来到武陵投奔钟相，一些士大夫也来此避乱，寻求保护。

钟相于是自号大圣，吹嘘自己有神灵与上天相通，能救人疾患。

但是他私底下对追随他的人员说：“如果法律分别贵贱贫富，那就不是良善好法。

我推行的法律，应当是等贵贱，均贫富。”

于是他“打土豪、分田地”

，领导农民分割官僚地主的土地财产，凡是农民所占之地“无税赋差科，无官司法令”

。

正是由于这些极其富有号召力的政策，瞬间就聚集起了方圆几百里的数十万民众。

大家背着粮食、衣物，争相拜谒他，又把这种行为叫做“拜父”

。