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这也是意识的特点,所以世界才会演化。”
他们俩在说什么呢,其实就是讨论一个人明天的晚饭。
以庄梦周为例,他明天晚上会吃什么,丁齐能否知道?只要拥有足够的见知,就可以能推测出来,或者换一种更现代的说法,只要拥有足够准确的大数据,就能分析甚至引导出来。
比如采集庄梦周的行踪信息,知道他在什么地方,那么再分析他周围的餐饮分布以及物流情况,就能知道他在明天晚上所能获得食物的范围。
再分析他平时的饮食偏好,概率范围可以进一步缩小,然后还可以进行意识引导。
比如庄梦周很爱吃干锅肥肠,但已经好久没吃了,最近无意间多次提到,又分析出在他的定位地点附近恰好有这道菜可以配送。
那么就趁庄梦周明天下午刷手机的时候,将相关信息直接推送到他的眼前。
分析庄梦周的心理特征,使推送的广告词恰好符合他最强烈的预期,使他看见了就会流口水!
那么再想判断庄梦周明天晚饭会吃什么,准确率恐怕就有九成九了。
庄梦周以为那是他自主地决定,但他的意识是可以分析的,行为结果也可以预测。
这个模式在宏观概率上没有问题,但针对微观个体却有问题。
假如丁齐将这个结果当面告诉了庄梦周,庄梦周完全可以故意不吃干锅肥肠,让丁齐的预测错误。
你不说出来便能猜中,说出来便可能猜不中,这也是意识的独特之处。
庄梦周眯着眼睛道:“有趣,有趣,有点‘道可道、非常道’的意思了!
你从诸次关山回来,怎么就突破方外境了呢,在路上又看见了什么?”
丁齐:“无数方外世界,这世上有多少生灵,就有多少方外。”
庄梦周:“你这话好气人啊!
出门买个菜都能发现方外世界?”
丁齐又笑了:“那样的方外世界或许并无意义,可能肯本就进不去,也没必要进去,与我们所在的游怀界不同。
寄托形神另辟时空,留下控界之宝传承的这些方外世界,是开辟者留与后人之境。”
庄梦周点头道:“到了一定境界,很多人都想求证超越时空的自我实现、自我存在的终极形式,留下一个世界,也是希望后人能有体会。
但这很难,我们想看懂一个陌生人都不容易,控界之宝失去了,天地秘境便寻不见。
但若凭借控界之宝,能体会的只是那一个世界。
所以丁老师,你知道你的方外秘法有多了不起吗?”
丁齐:“我到觉得没什么。
想当初我每天的工作要求,就是共情同理、能体人心,但我能体会的心境,并非就是我的心境。”
庄梦周又很突兀地问道:“丁老师了解空气动力学吗?”
丁齐纳闷道:“想讨论这方面的专业问题,您可以去找崔峰主。”
庄梦周接着道:“鸟儿天生就会飞翔,谙合空气动力学原理,但它们自己却不懂空气动力学。
世界的规则亘古已存,后来人们发现了它,于是造出了飞机。”
丁齐:“您想说我像莱特兄弟?”
庄梦周摇头道:“不不不,你不是!
如果非要打比方,莱特兄弟是造飞机的,而你是告诉别人怎么直接变成飞鸟,甚至变成飞机。”
丁齐苦笑道:“话也不能这么说。
我创出方外秘法,当初也是借鉴了八门秘术。
庄先生是否清楚,为何各方外世界秘法,至少都包含八门秘术之一?”
庄梦周:“惊、疲、飘、册、风、火、爵、要,相传这八门最初是上古时青帝伏羲所创,体天心神用、察阴阳变化,但后来便成了世用之术,游走于庙堂江湖把握世道人心。
到了近代乱世,再形而下之,又成了坑蒙拐骗的江湖门槛。
诸方外世界变化无穷,但正如丁老师方才所说,意识是可以分析的,行为是可以预测的,人之心境万变不离其宗,哪怕世界也一样,八门之术总可体察,而丁老师今日做到的可不仅仅是体察。”
丁齐若有所思道:“原来如此!”
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