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“自古宿命终难违,长留嗟叹怨涟涟。
三生石畔绛珠草,还泪今生葬花魂。”
这首诗说的是红楼梦贾宝玉和林黛玉两人的情事。
首句,“自古宿命终难违”
,说的是贾宝玉和林黛玉的爱情故事是命中注定的。
第二句“长留嗟叹怨涟涟”
,意谓宝黛两人的凄美爱情故事让世人心醉。
第三句“三生石畔绛珠草”
,三生石位于杭州西湖灵隐寺,古代最为着名的爱情——贾宝玉和林黛玉的爱情就是从三生石畔的前生开始的,现多指男女互相许诺、生生不离的地方。
这句是追溯宝黛爱情故事的前因,林黛玉前世是三生石的一株绛珠草,幸运得到一个神瑛侍者的日夜浇灌才存活了下来,而从《脂砚斋重评石头记》的描述来看,所谓的神瑛侍者就是贾宝玉的前身。
后来,这株仙草幻化成一个女子,这个女子就是林黛玉。
第四句“还泪今生葬花魂”
,“葬花魂”
是指林黛玉之死,黛玉为了神瑛侍者前世的恩情,下凡成一个女子,在伤心中向他还尽了一生的泪水,而最终,她与贾宝玉未能在一起。
其实,宿命已经安排好了这一切。
所谓宿命,就是指前世的命运,佛家认为今生的命运是由前世行为的善恶决定的。
因此,宿命论认为,事物的变化和发展,人的生死和贫富都是由命运和天命预先决定的,人是无能为力的。
这是一种形而上学的观点,但在现实世界中,这种宿命的现象却随处可见。
张大杰与众多美女的情感纠葛中,有些美女是张大杰极为心仪的,其中最喜欢的有苏小曼,但像前世注定一样,他俩的爱情纠缠是理不清的一团乱麻,尽管互相爱慕,但就是没有头绪,无法得到双方想要的结果。
苏小曼与自己的老公离婚,虽是因为老公经营不善、导致破产之故,但也或多或少与张大杰有点关系。
苏小曼与张大杰,虽然没有发展到肌肤相亲的程度,但关系暧昧已是不争的事实,张大杰曾多次去苏小曼家与其独处,而且苏小曼老早就作好了与张大杰效鱼水之欢的准备,仅仅是因为张大杰的性无能而未能成其好事,一对有情人未能缠绵床褥,春风一度,实属遗憾,这也许就是苏小曼和张大杰的宿命。
在苏小曼的心中,张大杰已是其理想的爱人,因此,离婚当天,苏小曼就约张大杰去她家,当时,苏小曼几次拿话套张大杰,希望张大杰给她一个婚姻上的承诺,但此时的张大杰,已心属杨柳和车媛媛,他与杨柳早已是蜂缠蝶恋,莺啼燕啭,与车媛媛也已同床共枕,虽然还未能成其好事,但也已是意乱情迷,一往情深。
张大杰背负着可笑的男人责任,婉拒了苏小曼的要求。
正是在苏小曼照顾他的男人脸面,不给他压力,尽量避免与他接触的一段时间里,促成了张大杰与杨柳的频繁会面,成就了他俩的好事。
世上没有不透风的墙,张大杰与杨柳和车媛媛的风流韵事也传到了苏小曼的耳中,她开始是不相信,张大杰不能行人道在苏小曼那里已经不再是秘密,苏小曼主动避开张大杰,两人不见面就是想减轻张大杰作为一个男人所承受的压力。
苏小曼曾经看过一篇小说,这部小说就是讲一个阳萎的丈夫面对年轻貌美的娇妻,不仅非常惧怕夜幕降临,而且还十分惧怕家里的大床。
因为这张曾经给他带来幸福和美好回忆的大床,现在却成为了他的耻辱象征。
不能行人道的丈夫在老婆面前,绝对是没有尊严的。
正因为鉴于这个考虑,苏小曼才避免与张大杰单独见面。
但现在看来这是一个愚蠢的做法,张大杰不仅不领情,还与别的女人上了床。
待苏小曼相信真有此事时,她与张大杰的感情已无法挽回。
苏小曼见张大杰久久没有动情,知道难成眷属,终于有一天,她不再矜持,也不再顾及张大杰的脸面和压力,约张大杰去她家面谈。
张大杰因心存愧疚,加上苏小曼一直待他不薄,他不好拂苏小曼的意,让她扫兴,明知苏小曼可能要为难他,也只能硬着头皮上门。
苏小曼的新家离张大杰家不远,也就是十几分钟的车程。
张大杰驱车于下午2点钟到达,苏小曼午睡刚起,有点慵懒,睡眼惺忪,身穿睡衣睡裤,但仍不失为娇艳,有点宽松的睡衣依然难以遮挡其高高耸立的两个**,也难以掩盖其仍然十分苗条的身材。
一个女人能在将近不惑之年仍然保持其迷人的曲线,美好的体态,在整个沪江大学,可能就数苏小曼一人。
因此,苏小曼是沪江大学的大众情人,并非浪的虚名。
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