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第4章 4（第7页）

是故应知。

汝言觉了能知之心住在身内。

无有是处　境风外动。

妄想内熏。

识浪潜生为自心相。

空华幻化。

起灭无从。

不了本如遂成久执。

及推所在妄谓身中。

反覆穷研理无所据。

故佛结指令悟其非　二破在外二。

一立二。

一正立

阿难稽首而白佛言。

我闻如来如是法音。

悟知我心实居身外　身中无救。

身外必然。

不遇尊言莫悟斯旨。

故稽首于佛。

谢非立是也。

以头至地稽留少时。

故名稽首　二释成二。

一引喻领悟前非

所以者何。

譬如灯光然于室中。

是灯必能先照室内。

从其室门。

后及庭际　引喻例法。

伏受前非也　二蹑喻成立今义

一切众生。

不见身中独见身外。

亦如灯光居在室外不能照室　室外之烛不及内明。

身外之心何能反照。

此计心有离身之过。

故下破之

是义必明。

将无所惑。

同佛了义。

得无妄耶　身外之理。