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第7章 7（第12页）

愿闻如来显出身心真妄虚实现前生灭与不生灭。

二发明性　前文叱责此非汝心。

盖令识妄。

仍指诸法唯心所现。

此又令了所现之妄本无自性元是一真。

一真未尝动摇。

诸法何曾生灭。

佛意欲其即妄见真。

遂印对境之见元来无动。

广责认物为己性心失真。

阿难罔测佛之深旨。

将谓真妄二体全殊生灭之外有不生灭。

若如是者。

唯心之言虚设。

妄法之语徒施。

逐语迷旨。

终成颠倒。

虽怀疑念未敢形言。

故云合掌礼佛愿闻等也　二明匿王引外请证不生四。

一引外叙疑

时波斯匿王起立白佛。

我昔未承诸佛诲敕。

见迦旃延毗罗胝子。

咸言此身死后断灭名为涅槃　迦旃延姓也。

名迦罗鸠驮。

此外道执一切法亦有亦无。

删阇夜是名。

毗罗胝母号。

此外道起自然见。

外计虽多不离断常二见。

此二皆断见类故云。

咸言断灭。

此人异计。

不知业种相生。

妄谓死后即是涅槃

我虽值佛。

今犹狐疑。

云何发挥证知此心不生灭地。