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第11章 11（第7页）

则彼小洲当土众生。

睹诸一切不祥境界。

或见二日。

或见两月。

其中乃至晕适　两国二土也。

众生秽土以有漏识为体。

烦恼造业所共感故。

诸佛净土以无漏智为体。

真如净用之所现故。

晕适谓日月之晕。

适近也。

近日月也

佩玦　玉器也。

妖气近日月。

如佩玦之形。

人之所佩或环或琨或玦。

今气如之也

彗孛飞流　此皆妖星。

其光似帚。

孛孛然起。

绝迹而去曰飞。

光迹相连曰流

负耳虹霓　气负日边。

如耳之有珥也。

雄曰虹。

雌曰霓。

即阴阳之精也

种种恶相。

但此国见。

彼国众生本所不见。

亦复不闻　所现不一。

故云种种。

皆是灾恶所表前相。

凡夫五浊同业共感。

如恶相国。

诸佛净土唯一清净。

如不见国　三双例所喻二。

一总标

阿难。