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第17章 17（第3页）

云何复问相陵灭义　三双结求诲

而我不知是义攸往。

惟愿如来。

宣流大慈。

开我迷云及诸大众。

作是语已。

五体投地。

钦渴如来无上慈诲　攸所也。

据说则本然清净互遍互融。

据今则宛尔山河。

硕乖水火。

莫知所往。

孰是孰非。

愿垂慈诲。

冀无所惑　二许宣三。

一叙诠

尔时世尊。

告富楼那及诸会中漏尽无学诸阿罗汉。

如来今日。

普为此会。

宣胜义中真胜义性　如来常依二谛说法。

谓世俗谛胜义谛。

今所说者异乎常说。

谓胜义胜义谛也。

一真法界中道实相。

无法不收。

无法不遍。

上圣下凡情与非情皆成佛道。

斯为极唱最后垂范也　二显益

令汝会中定性声闻及诸一切未得二空回向上乘阿罗汉等。

皆获一乘寂灭场地真阿练若正修行处　方便教说。

定性二乘无性阐提不得成佛如焦芽败种等。

今此会通。

咸归一乘究竟涅槃。

涅槃经云。

我于余经说有声闻不得作佛。

非于此经作如是说。

涅槃佛性即如来藏。

亦名一乘。