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第34章 34（第15页）

化物功着。

故云表以成人。

于十方界。

次补佛处。

堪任付嘱。

传法利生。

故如国王委政太子陈列灌顶也。

问准华严经。

初住菩萨即能成佛教化众生。

何故至第十住方名陈列灌顶表成佛耶。

答圆融之教。

二经颇同。

以行布不碍圆融故。

华严初住便能成佛。

圆融不碍行布故。

今十住方列灌顶。

故彼经云。

菩萨住处广大与虚空等。

又云。

初发心时便成正觉。

了达诸法真实之相。

所有闻法不由他悟。

具修十种智力。

究竟离虚妄。

无染如虚空。

清净妙法身。

湛然应一切。

亦同大品云。

从初发心时。

即坐道场。

转法轮。

度众生。

当知此菩萨为如佛。

今经云十用涉入圆成一心。

又云。

十身灵相一时具足。

此上皆明一位具诸位。

即行布不碍圆融也。

又华严明第十地菩萨。

方论受职。