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第35章 35（第15页）

故云难胜。

此地证得类无差别真如。

谓此真如。

非如眼等是有别类故。

断下乘涅槃障。

修习禅波罗蜜增胜　六现前地

无为真如性净明露。

名现前地　谓住因缘智。

引无分别最胜般若。

令得现前。

智现理现。

故云无为真如性净明露。

此地证得无染净真如。

谓此真如本性无染。

亦不可说后方净故。

断粗相现行障。

修习般若波罗蜜增胜　七远行地

尽真如际。

名远行地　以第八地得一真如心。

名无相无功用。

故此第七地。

从初发心。

二无数劫加功用行今至有相功用后边。

出过世间二乘道故。

至此真如无相边际。

故云尽真如际。

多劫修行。

故云远行。

证得法无差别真如。

谓此真如。

虽多教法种种安立。

而无异故。

断细相现行障。

修习方便善巧行增胜　八不动地

一真如心。

名不动地　非染非净。

故名为一。

离诸虚妄。

故名为真常住不变。