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第37章 37（第9页）

挽撮皆牵系罪人也。

有作抛亦字误也。

如违害鬼常伺取人。

鸩酒鸩鸟名也。

翼毛划酒。

酒则杀人　八见习

八者见习交明。

如萨迦耶见戒禁取邪悟诸业。

发于违拒。

出生相返。

如是故有王使主吏证执文藉。

如行路人来往相见。

二习相交。

故有勘问权诈考讯推鞫察访披究照明善恶童子手执文簿辞辩诸事。

是故十方一切如来。

色目恶见。

同名见坑。

菩萨见诸虚妄遍执如入毒壑　见谓恶见。

于诸谛理颠倒推度。

染慧为性。

能障善见招苦为业。

此见行相差别有五。

一身见。

执我我所。

二边见。

执断执常。

三邪见。

谤无因果。

四见取。

谓于诸见及所依蕴。

执无最胜能得清净。

一切斗诤所依为业。

五戒禁取。

谓于随顺诸见戒禁及所依蕴。

执为最胜能得清净。

无利勤苦所依为业。

此之见习。

各执己解互相是非。

故感王使主吏等事。

权诈者设方便以取情也。