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第42章 42（第2页）

将此以为勤精进相　受阴未空。

前无新证。

色阴已尽。

归失故居。

前后失准。

堕在两楹无所依倚。

名中堕地。

既于此处心无所措。

遂生沈忆。

以此名攸。

认为精进

此名修心无慧自失。

悟则无咎。

非为圣证。

若作圣解。

则有忆魔入其心腑。

旦夕撮心悬在一处。

失于正受。

当从沦坠　若于色受尽未尽中。

用无相慧观察阴体。

本自不生。

今则无灭。

唯一实相。

如此则何有无新证失故居之虑哉。

今既不然。

故成自失　四疑自果成

又彼定中诸善男子。

见色阴销受阴明白。

慧力过定。

失于猛利。

以诸胜性。

怀于心中。

自心已疑是卢舍那。

得少为足　失于猛利者。

过在慧之猛利也。

心怀胜性。

疑是舍那。

更不求进。

得少为足

此名用心忘失恒审溺于知见。