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第42章 42（第12页）

念缘不息即名浮动。

念即想也。

浮想既除。

观心转净。

故云如去尘垢。

一伦生死谓行阴伦类也。

首尾本末也。

以行是迁流迁流即生灭。

今无想隔。

故本末皆现。

即生灭体露。

观心明见。

故云圆照

是人则能超烦恼浊。

观其所由。

融通妄想以为其本　一切烦恼以想为本。

扰恼身心。

汨乱真性。

故名为浊。

如前文云。

又汝今者忆识诵习。

性发知见。

容现六尘。

离尘无体。

离觉无性。

相织妄成名烦恼浊。

今想阴尽此浊亦超也。

融通妄想者。

想能融变。

身随于心。

心想酢梅口中流水。

融通质碍。

故名融通　二正明现境十。

一贪求善巧二。

一心爱忽生魔得其便

阿难。

彼善男子。

受阴虚妙不遭邪虑。

圆定发明三摩地中。

心爱圆明。