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第46章 46（第2页）

实有劫数。

终回上乘。

无闻僧者。

不了识阴。

迷为涅槃。

故同此也。

圆谓周遍。

精谓非粗。

已离行阴为诸命元。

故曰圆精。

称乎妄计。

故云应心　十定性缘觉二。

一约其所解

又善男子。

穷诸行空已灭生灭。

而于寂灭精妙未圆。

若于圆融清净觉明。

发研深妙。

即立涅槃。

而不前进。

生胜解者　本观圆融清净觉体。

今见识阴离行生灭。

谓深且妙。

立为涅槃。

不知流注。

故不前进　二判属邪徒

是人则堕定性辟支。

诸缘独伦不回心者成其伴侣。

迷佛菩提。

亡失知见。

是名第十圆觉淴心成湛明果违远圆通背涅槃城生觉圆明不化圆种　认识阴为圆觉。

符妄计为淴心。

寂焉不动。

非无觉了。

故云湛明。

证识觉之圆明。

无悲化之妙用。

故云不化圆种。

唯识论云。

声闻畏苦障。