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第21节（第5页）

董家湾有个石匠叫董胜奎，据说修桥技艺相当高超，枝江乃至荆州府的很多桥梁都是他组织修建的，还请典史大人留意。

我和程舒认为，董家湾的族长董臣泰对我们的帮助非常多，我们能迅速在董家湾打开局面，与董臣泰的支持分不开。

而且，董家湾没有出现流民或者饥荒，与董家祖宗定下的家法有关。

董家的家法相当严苛，对十五个地痞的处理便证实了这点。

董家湾在处理违反家法的事件时，董臣泰只负责弄清楚事实，而判定是否违反家法由三名德高望重的老人决定，如果确定违反家法后，由另外一名董家人决定实施何种处罚。

在处理时，村民想围观，不得驱逐。

就连我和程舒也可以旁观，甚至可以提出异议，但我们从未提出过异议。

据我们观察，发现村里的差役还是挺繁重的。

可笑的是，枝江县统计董家湾的数据还是一百多年前的数据，编为两个里甲。

但仅仅是两个里甲，差役也显得过多。

按照董臣泰的说法，董家湾当初也被差役逼得没有办法，很多人家家底稍微薄点，便家破人亡。

董家的四代祖便约定了族人一同服役，由族长统一来安排。

所以，众人互相帮助，才保护了家境贫穷的族人。

本来董家湾劳力过剩，单纯的服劳役也能应付过去，但现在县里好点的差役位置被一些人长久占据，而董家湾需要交纳银子来代替服劳役。

这样，一年上缴的银子是税收的好几倍，让村民怨声载道。

幸好董家湾土地肥沃，还能在河里或者湖里打点鱼，不至于活不下去。

董家湾建立了私塾，村里的孩童交纳一定的程仪后，可以在私塾读书。

这个程仪也不高，根据学田的收成，平摊到每个孩童身上。

因此，董家湾自从洪武爷开始，就出了二个进士、五个举人和众多秀才。

这与学田的制度不无关系。

现在还有两个董家子弟在外为官。

我认为，在百里洲我们也可以建立学田制度，让小孩子能上学，也算一大德政……

第三十五章风起云涌

林纯鸿合上汇报书，嘴角露出一丝笑容，心道：“这倪新泽和程舒果然不错，做事情并未拘泥于我讲的条条框框，嗯，士绅中也有开明之士，这董臣泰倒是团结的对象。”

林纯鸿并未被董家湾的顺利冲昏头脑，毕竟，董家湾是林纯鸿精心挑选的一个代表，这个村庄生活安定，各类条件都较好。

林纯鸿的目光不由得投向双庙山村，那里，是他选择的最难入手的一个村庄。

双庙山位于离枝江县城最远的石套子附近，石套子紧挨长江，与江陵县接壤，官府的统治力量历来薄弱。

但这个地方全是冲击平原，地势无一丝起伏，土地肥沃，非常适合种植棉花和小麦。

自惠王分封以来，石套子的土地便划归惠王，所有的地租归惠王所有。

当初林纯鸿选择十个试验村庄时，由于双庙山村土地都归惠王所有，全村基本都是惠王的佃户，非常具有代表性，派遣顾绣兴和窦石温入驻双庙山村，分别负责建立小型货栈和弓兵队伍。

顾绣兴和窦石温来到双庙山后，不仅建立了货栈，还在长江边修了个简易的码头，在闲时组织惠王的佃户至长江打渔，大大改善了村民的生活，获得了村民的认可。

在这个基础上，窦石温成功组织起十人的弓兵队，不仅习练战阵技法，还负责乡村里的治安，不到一年时间，双庙山治安大为好转，并且勉勉强强没有饿死人。

陈可辛被惠王府长史任命为双庙山管事，负责收取地租。

由于最近几年天灾频繁，双庙山有一部分佃户无法按时缴纳地租，致使陈可辛繁忙不已。

他收留了一些泼皮和无赖，专事逼租，村民们暗地里称他为陈扒皮。

对顾绣兴和窦石温修建货栈，陈扒皮持双手赞同，还组织一些佃户免费帮忙，毕竟，以后不用跑到二十里外的江陵县去购买生活用品。

但货栈修好后，顾绣兴欲哭无泪，货栈的主要客户就是陈扒皮和一帮泼皮无赖，平常的村民生活艰难，连一件衣服都还处在新三年旧三年缝缝补补又三年的境地，何谈什么消费能力？

况且年关将近，顾绣兴和窦石温面临着巨大的挑战：陈扒皮带着一帮泼皮和无赖正在到处逼租，真是“叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉”

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