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第二章 足本老千（第3页）

然而，静悟法师前来对他说：“施主虽有慧根，佛祖亦愿收留，但你尘缘未了，速速离开吧。”

静悟之所以要赶走单印，是因为谢光宁师长派副官前来说，清净之地，纵容赌博之徒，可见沽名钓誉，欺骗善男信女，如果不听劝告，师座将把你们驱出成都，焚掉此院。

在单印告辞之时，住持送给他一句话：“凡世本虚化，所求皆成空，醒来满箱石，终老在新村。”

“弟子愚钝，请师父详解。”

“日后自知才自然，早知不能了尘缘。”

当单印真正明白静悟法师这几句谶言时，已经尘埃落定了，但那是后话，当时，他只想去跟赵之运争高低，确定谁才是袍哥会的舵把子。

那么，这个“把子”

到底有什么好处，他们为何不惜性命去争取？

舵把子在袍哥会就是所谓的大哥、首领、会长、社长。

袍哥会在整个四川都非常有实力，主要成员是重庆、四川本地的游民团伙“啯噜子”

。

“啯噜子”

是指清初入川移民中没能够安家种地的游民团伙。

袍哥会有五个等级，分别称之为头排、三排、五排、六排、十排。

头排即是舵头，大哥，舵把子。

三排是第二位的人，俗称为三哥，主要负责钱粮，掌管茶馆、赌场、栈房，等等。

获得袍哥会舵把子的位置是成都所有江湖人的终极目标。

单印做梦都想得到这个位置，其实，这也是赵之运的理想。

单印从寺院回到家里，光头向他汇报说：“大哥，前几天谢师长来过了，他说一个袍哥会的三排，著名的赌王，不去赌博，竟然去抱佛脚了，真是太消极了，看来那扳指是赵之运的了。

你告诉单印，如果赵之运成为舵把子，本座将为了成都的安定，把单印赶出城去，以免他们以后再产生纷争。”

单印明白，如果再不跟赵之运较量，谢光宁肯定会想办法对付他，于是马上向赵之运提出挑战，要用自己所有的家产赌他的祖坟，并扬言说，把他的祖坟赢过来，要掏出尸骨撒在路上，跟夫人刘芳去踩跳探戈舞，倾听脚下咔嚓咔嚓的脆响，然后把一筐狗屎埋进他的祖坟里，让他狗血喷头，霉运横生，阳寿折尽，早日入土……当时的赌博方式可以说花样百出，麻将、牌九、花会、铺票、山票、番摊、白鸽票……还引进了西洋赌术，比如三十六转盘、扑克、气枪、抢场，等等，不下百种。

其实何止百种，想要赌博并不需要赌场、赌号、赌具，用剪刀石头布照样能够赌个你死我活。

比如，有人家女儿神秘消失，你站出来说她3月5号回来。

有人就会跳出来说，我不信。

于是赌上了。

这样的局说不定还能抽老千，谁知那女儿是否是托儿，是藏起来了还是真的丢了。

不管有多少赌，有多少老千的可能，但关系到祖坟的问题，赵之运还是犹豫的。

他明白，自己与单印都是一个老师教出来的，赌技相差无几，谁都没有绝对赢的把握。

上次，他之所以敢把全部家业拿出来赌，并不是盲目的，而是由于李文轩的帮助，自己有必赢的把握，才敢用全部的家业去赌女人。

李文轩虽然名誉上是豪胜大赌场的老板，但实际上不是。

豪胜赌场的真正老板是谢光宁师长。

赌博毕竟不是什么正儿八经的行当，身为驻军首领，如果操作赌博，影响是不好的，所以他让李文轩抛头露面，为他运作赌博。

李文轩这人极为好色。

由于他包养了几个女人，手头上比较紧张，赵之运便利用这点收买了他，在赌的时候，文轩给他的骰子是灌过铅的，无论怎么摇六点的面都会朝上，就算赵之运技术再好，想不摇全点都是不可能。

抽老千毕竟是危险的，如果被发现，身家性命都会搭上，偶尔为之救急可以，但不能依赖这个。

面对单印的挑战，赵之运没有立马回应，而是带着几个手下来到竹院寺，献上不菲的香火钱，与静悟法师进行交流，想知道他单印是否真的掌握了透视的功能，像他的老师裘玉堂那样，隔空看物。

赵之印问：“法师是世外之人，为何传授单印奇法用来赌博？”

静悟法师面带微笑：“法无定论，同样是手，可以用来做好事，也可以用来杀人，所以，赌不在手而在于心。

至于单施主前来念经是否有所获得，老纳并不知晓，因为奇法只属于奇人，不是言传身教的。”

“现在到处都在传说单印已经开了天眼，并且是您给打开的。”