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第二百二十二幕 林肯当选以及意识形态的斗争（第4页）

每当成年人们想要封禁什么，什么东西就越会流传。

甚至，连续多原本对于《惊奇故事》、《范特西》、《狂想》不感兴趣的孩子，也因为家长的激烈反应，而对这些故事产生了兴趣。

而虚构故事的一个特点，就是可以被相对轻易的模仿和学习。

因此，杂志虽然没有了，但是却出现了口口相传的故事。

这些故事无一例外，都充满了暴力和血腥，充满了一个群体对于另一个群体的暴力对抗。

因为，只有这些粗暴而浅显的东西，才能满足年轻人的旺盛的欲望。

而他们幻想的模板，基于的就是机器人的反抗大战。

虽然，他们也不知道机器人是什么。

大概，也许，就和轧棉机差不多吧。

嗯……

从这个角度来说，他们对于机器人的理解和幻想，非常的新浪潮……

而他们在创作幻想作品的时候，又会以现实当中身边的事情作为参考。

就在这不断的创作当中，这些原本肤浅的孩子们，遇到了一个问题。

什么问题呢？

就是。

我们是不是就是故事当中的反派。

而那些造反的机器人，究竟是轧棉机还是黑人。

他们开始思考这个问题，开始迷惑，开始迷惘。

无论是虚构写作还是非虚构写作，从严格意义上来说，都是从人类的真实体验作为出发，创作出来的故事。

因此，不管是什么类型的作品，最终终将反应现实。

哪怕是野兽与美女的故事，吸血鬼城堡的故事，也都是在反应现实。

前者代表着相比于美女，更像是野兽一样的普通人，对于美女的渴望。

后者则是普通的民众，对于旧欧洲的贵族的向往和害怕。

不过，当故事的创作者发现野兽不可能拥有美女的时候，野兽就变成了王子。

当人们既畏惧吸血鬼，又渴望变成他们的时候，就出现了奇怪的吸血鬼类型文学。

前者是对于自身身份的控诉，是对于现实的妥协。

而后者，毫无疑问，也是在反应现实。

反映着，想要成为“人上人”

，就要变成吸血鬼。

当然了，那些创作者们可能并没有意识到自己究竟表达了什么。

因为，他们只是根据自己的感想，做出决定和抉择。

道格也是偶然之间，才知道发生在南方的故事。

他觉得这是一个机会。

因此，他开始有意识的引导《惊奇故事》、《范特西》、《狂想》的内容。

让这些虚构的东西，影响南方的年青一代，让他们开始质疑自己。