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为着上述的目的,我利用我的职权,正式命令并宣告在上述诸州以及某些州的上述地区以内所有作为奴隶的人现在和今后永远获得自由;合众国政府,包括海陆军当局在内,将承认并保持上述人们的自由。
我现在命令这些被宣布自由的人们,除非是必须的自卫,不得有违法行为;我劝告他们,在任何可能的情况下,他们应当忠实地为合理的工资而劳动。
我进一步宣告在适当条件下,这些人们可参加合众国的军事工作,驻守炮台、阵地、卫戍区域以及其他地区,以及在各种军舰上服役。
我真诚地相信这个举动是一个正义的举动,合于宪法的规定,根据军事的需要。
我祈求人类的慎重判断和万能上帝的恩典。
作为证明,我署名于此并加盖合众国国玺。
于华盛顿,1860年12月5日
合众国独立第85周年。
亚伯拉罕林肯”
与此同时,北方宗教界认识,也纷纷站了出来,利用《圣经》里的段落,来解释解放黑人奴隶的必要性与正义性。
虽然,当《解放黑人奴隶宣言》,传播到一些北方部队的时候,引起了哗变。
但是,绝大多数的北方部队,却因为“自己正在做正义的事情”
而坚定了自己的信念。
另外一方面,多次的失败,也让北方的不对总结了经验。
他们虽然依旧时不时的在战斗中失败,但是南方却也并不像最开始的时候那样游刃有余了。
而且,红十字组织前来的救死扶伤,更是让士兵们有了拼命的勇气。
当然了,从后方源源不断运来的武器,也是他们的信心。
自从南北战争开始后,克莱登集团纸面上的财富,就像是被肺活量一千万的人,在吹气球一样膨胀。
为什么是纸面上的财富呢?
因为,联邦财政,根本没有那么多资金,支付克莱登集团提供的各种战争物资。
从武器到食品,再到医疗器械,甚至包括可乐饮料以及用来消遣的《大富翁》战争版。
几乎有百分之六十的战争物资供给,直接或者间接的控制到克莱登财团手中。
与克莱登集团,有着类似生产能力的组织不是没有。
但是,这些组织却因为各种各样的原因,并没有全力生产。
当然了,最主要的原因,还是不确定北方的联邦政府会不会真的胜利。
如果失败了的话,在没有办法现金结算的时候,现在每交易一件商品,就是一份亏损。
甚至,他们还在根据战争的形式,对北方的联邦政府和南方的邦联政府进行两面下注。
他们来说,这一场战争无论是南方胜利,还是北方胜利,他们依旧还是资本家。
其实……
绝大多数人,对于南方的种植园经济有一个误解。
以为种植园经济,就是纯粹的第一产业农业。
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