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第228章 弱小和无知不是国家败亡的原因傲慢才是（第1页）

地球不是宇宙的中心，太阳也不是——宇宙的中心在哪里，至今仍不可知，甚至没必要知道，因为这个问题于人类而言并不重要。

这是新天文体系的纲领性说明。

徐光启对此一时无言。

因为这个体系跳出了三大体系一直在争论的核心问题，究竟哪个天体是宇宙的中心。

大约反应了三五十秒钟，徐光启终于疑惑道：“这是掀桌子了。”

对于中华文化缺少了解的召唤者们，一时之间竟然没有反应过来，只有艾国祥笑道：“的确是掀桌子了。”

——俺不跟你们争吵，俺直接否定你们争吵的价值。

可是徐光启却有别的看法，他质疑道：“老夫怎么感觉，是你们实在没有道理可说，这才掀桌子的。”

反应过来的召唤者们，纷纷声言绝无此事。

其中，阿什拉夫丁这个文字工作者的言论最为犀利。

“人类未免太看得起自己了。

先是把自己居住的星球当成宇宙的中心，而后把自己的星系看做宇宙的中心，诚然，我们对宇宙的认知，是从自己居住的星球和星系开始的，但宇宙的宽广，岂会在乎我们的认知从哪里开始。”

艾青顺话补刀：“天地不仁，以万物为刍狗。”

康宁心中大赞，这一刀补得好。

眼瞅着徐光启脸色灰败，似乎自己已经变成刍狗，正等着毫无仁慈的天地对自己发难。

冰冷的感觉已经席卷全身，原有的世界观似乎正在土崩瓦解。

或者说，一股更加巨大的洪流正从他的头顶上奔腾而下。

康宁知道，决定性的机会已经来了。

于是他沉声道：“弱小和无知不是衰败的原因，傲慢才是！”

徐光启的眼睛，一下子就明亮起来。

人类的认知，的确是太傲慢了，觉得自己居住的星球是宇宙的中心，自己居住的星系是宇宙的中心。

这不仅仅是异想天开，也不仅仅是落后愚昧，而是还没有见识到宇宙的宽广，还没在这宽广的面前觉悟到谦虚和虔诚的重要性。

对造物的谦虚，对求知的虔诚。

而且，康宁的这句话里还有另一层原因。

他提到了衰败。

是什么在衰败？泰西人那边衰败了吗？没有，衰败的是中原明朝。

而衰败的原因不是弱小与无知，正相反，明朝的体量很庞大，明朝政府由学者构成——这在西方人看来，都有些不可相信。

其实更令他们更不相信的还在后头。

在他们的大航海时代开启之前，大明王朝的三宝太监，率领着规模更加宏大，装备更加精良，人员更加齐备的船队，到海外藩国去宣誓皇威。

这样的面子工程持续了七次，最后闹得国库空虚，以至于后世对此类行为避之不及——曾经有太监建议宪宗皇帝效仿成祖，再下西洋，却不料供职兵部的刘大夏回报说：“档案丢了。”

且不论是真的丢了，还是另有别的原因。

在航海这一块来说，还是过于傲慢了。

泰西人用更小的船队规模，更低的代价，就找到了富含黄金白银的美洲——他们用来在大明购买陶瓷丝绸香料的银子，就是出自美洲的银矿。

大明朝的衰败，的确源于傲慢。

落后不光是历法，还有很多其它的东西。

康宁在书信中提到的农学问题，也是徐光启很关心的。

如此说来，他和康宁，其实应该是同道中人才对。