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林千秋上辈子因为祖辈生活在乡下，每过一两年就有机会去乡下小住，短则两三天，长则半个月，不能说没见过乡下。

不过这辈子倒真是没亲身体验过日本的乡村，毕竟林家那边没什么亲戚了，林美惠这边又和娘家老死不相往来，她没有乡下的亲戚可拜访，去乡下干什么呢？

这年头可还不流行‘农家乐’度假，流行的是乡村人去城里玩儿。

鉴于家里人都知道自己‘没见过’乡村，所以林千秋只能点头说‘是’，并说：“鸟海这边的风景也很漂亮呢，好多森林！”

小峰隆一无所谓地说：“大部分都是经济林啦，西边有很多木材加工厂，这一直是本地的重要经济支柱哦。

听说以前都是天然林，不过天然木材砍伐多了，就只能种植经济林了但这样也不错，长辈还说这样更好！

以前的天然森林太深了，又没有护林员巡视看管，进去很危险的，经常有小孩子失踪在森林里呢。”

林美惠抚了抚林千秋的肩膀，说：“这孩子从没来过乡下，让你见笑了她啊，完全是城里小孩什么都不懂，小时候看同学暑假可以去乡下就羡慕得不得了，还吵着要去呢！

哪里晓得乡下的辛苦，夏天尤其是的小孩子夏天去乡下也是要帮忙做事的，那时候就知道累了。”

小峰隆一对此感触很深，一个劲赞同。

作为一个八十年代的日本年轻人，他当然想去城市里闯荡的，就算去不了东京，也至少得去秋田吧？但因为是长子，高中毕业后只能在家务农，算是继承‘家族事业’吧对此他虽然不至于怨气满满，但多少是有些埋怨的。

所以说起乡村生活，一下就能挑出很多不那么美好的地方来说。

说了一会儿乡村生活的事，看着外面天有些要亮的样子，而目的地也快到了。

小峰隆一才说：“昨晚是‘通夜式’，现在赶到也只来得及上柱香了。

不过还好，美惠姑姑还来得及参加明天的告别式”

日本葬礼的话，一般由两部分组成，一个是通夜式，另一个是告别式。

通夜式就是葬礼第一天的晚上，和去世者相关的人一起守灵，期间僧侣大声念经的仪式。

虽然这是一整晚的活儿，但僧侣念经，以及所有人守灵，一般只有一两个小时。

这一两个小时过去，僧侣就可以休息了，来参加葬礼的人们多数也可以离开。

只有最亲近的一小部分人，才会整晚守灵。

告别式也和那些‘通夜式’已经告辞离开的亲朋无关，是只有最亲近的亲朋才会参加的——一般是守灵后隔一天的白天举行，有一系列的仪式，向棺中的去世者告别也是这个时候。

这些做完后就可以下葬了，不过这些年来火葬流行，国家也大力推行，所以一般是先送去火葬场，然后下葬骨灰。

又因为要烧骨灰，所以火葬场那边也有相应的仪式对于家属来说，这部分最重要的大概就是‘捡骨’了。

不过这些其实都和林千秋没什么关系了，她来的这天，先是和林美惠、林健太郎一起去给停棺在家的‘外祖父’上香。

这时候小峰家的近亲都在，林美惠作为女儿，却是像外人一样给了‘奠仪’。

这不是她还念着父亲的意思，而是一点儿当作父亲的意思都没有了。

‘奠仪’是来宾给主家的，毕竟举办葬礼也花费不少，再加上目的什么的，给一些奠仪也是帮忙的意思。

林美惠给了奠仪，那当然就不可能分担葬礼的费用了虽说小峰家不太可能让一个离家二三十年，从来没回来过的女儿分担葬礼费用。

但他们怎么想是一回事，林美惠要表达自己态度是另一回事。

某种意义上，这也算是当年的事记恨到了如今，所以有些举动即使没意义，当事人还是会做，不过是出心头一口恶气罢了。

林千秋他们上香的时候，看不到棺材里的人。

因为是夏天的原因，小峰家里租了冰棺，冰棺上面、四周现在都围着鲜花，一丝缝隙都没有。

所以直到这个时候，林千秋都对自己来参加这辈子的‘外祖父’的葬礼没有实感——昨天这个时候，她还在美丽的箱根热火朝天地参加合宿，现在就来到了东北秋田县一个小乡村里，参加葬礼？

不过没有实感归没有实感，礼仪上她还是很到位的。

这不只是因为她经过多年地艺馆学艺生涯后，这种事已经很熟练了，也因为她很清楚这次她和哥哥林健太郎的作用，就是给妈妈在老家‘长脸’嘛。

‘衣锦还乡’的时候，出色的儿女本身就是最重要的炫耀资本。

林千秋不知道林健太郎有没有这个自觉，反正她是很有的。

所以从隆一表哥的车上下来起

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