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第31章 为什么选择人族（第2页）

人道，主集众和创造，旨在为枯寂的洪荒天地创造出文明盛世，从而促进世界晋升。

在这方面，洪荒人族的属性和特性可以说完全契合了人道的要求。

于是乎冥冥中天意流转，在人族出世之后，巫妖二族渐渐被抛弃，洪荒天地人三道开始转而垂青与人族。

这也是女娲娘娘能够凭借造人之举，一举在三清之前成为洪荒第一位圣人，以及人族一些发明创造都能获得不菲功德的原因所在。

只因为这些举动于天地有功，在人族成为天地主角的过程中发挥了重要甚至无法取代的作用，因此才会被天地所奖励。

人族在巫妖大劫这个时间点出世，可以说是恰逢其会，正好被天地所看重，于是就成了主角。

换而言之，如果日后有大神通者创造出比人族更加适合洪荒天地，更能促进世界晋升的种族，那么人族也极有可能会如巫妖二族一样被天地所抛弃。

或者说随着时间流逝人族渐渐堕落了，大肆破坏天地，如巫妖那样对洪荒只知索取不知回报，说不得天地意识就会再次转移。

只有被洪荒天地所需要，帮助世界晋升的种族，方能成为天地的主角。

正因为女娲知道这个道理，所以在造人成圣之后，便重新在混沌之中开辟了新的道场，整日大门不出，二门不迈，就是为了尽可能地斩断与妖族的联系。

圣人虽历经万劫而不灭，但面对量劫，一个处理不慎，也会让自身元气大伤。

听完了女娲的解释，伏羲久久沉默不语。

这番说法，他从未知道过。

如此说来，自己逆天而行，助妖族称霸天地，等于是在于整个天地作对？

“大道五十，天衍四九，那遁去的一，就是巫妖二族的生机所在。”

女娲看见自己哥哥一副备受打击，魂不守舍的样子，开口说道。

“是啊，我伏羲根脚悟性自认不输于那三清中的灵宝天尊，他能凭借截教成圣，我伏羲又如何不能走出一条属于自己的道路来？”

听到“大道五十，天衍四九”

八个字，伏羲心中忽有所悟，猛然振奋了起来。

大道至公，天地有情。

自己若是能寻到那一丝生机，自然能够打破藩篱，证得己道！

看着伏羲匆匆和自己告别，离开娲皇宫，女娲眼眸中忧色更甚。

劫气迷人心，惑人智，乱人行。

伏羲的说法看似有些道理，实际上确是一个无解的悖论。

因为你永远不能肯定，如今你自己的行为，是顺天而行，还是被天地意识所误导下的产物。

说什么逆天改命，却笃信自己确是天命之选，万事万物皆能覆手可得！

哥哥已经入劫太深，再想退出，已是难上加难，难如登天了。

哪怕是身为圣人的自己，也是爱莫能助。

收回飘散的思绪，女娲再次将目光投向人族祖地。