八一中文网

手机浏览器扫描二维码访问

自序读法引子（第1页）

，，！

自序昔太史公游历名山大川，而胸次眼界豁开异境。

《史记》一篇，疏荡洒落，足以凌轹百代。

乃知古人文章，皆从阅历中出。

予也，自渐孤陋，见闻不广。

及长，北历燕、齐，南涉闽、粤，游历所经，悉入编记，觉与未出井-时，少有差别。

今已年过杖乡，精力渐减，犹幸麓中敝裘可以御寒，囤中脱粟可以疗饥。

日常无事，曳杖山乡，与村童圃臾，或垂钓溪边，或清谈树下，午间归来，麦饭菜羹，与山妻稚子欣然一饱，便觉愈于食禄千种者矣！

惟念立言居不朽之一，生平才识短浅，未得窥古人堂奥，然秋虫春鸟亦各应时而鸣，予虽不克如名贤著述，亦乌能尸居澄观噤不发一语乎？因欲手辑一书，作劝惩之道。

以故风窗雨夕，与古人数辈作缘，心有所得，拈笔记之，陆续成篇，虽非角胜争奇，亦自是一丘一壑。

龙门之笔，邈乎尚矣！

兹不过与稗官野史，聊供把玩。

良友过读，复为校正，付之剞劂，以公同好。

既云自娱，亦可以娱人云尔。

乾隆乙未仲春花朝，镜湖逸叟自序于古钧阳之松月山房——读法太史公云：《诗》三百，大抵圣贤发愤之所作也。

经传且然，何况稗官野史？作此书者，想其胸中别有许多经济，勃不可遏，定要发泄出来。

凡小说，俱有习套。

是书却脱尽小说习套，又文雅，又雄浑，不可不知。

凡作书者，必有缘故。

《雪月梅》却无缘故，细细看去，是他心闲无事，适遇笔精墨良，信手拈出古人一二事，缀成一部奇书，故绝无关系语。

《雪月梅》是有缘故者：见人不信神佛，便说许多报应；见人不信鬼怪，便说许多奇异。

真是一片救世婆心，不可不知。

此书看他写豪杰，是豪杰身份；写道学，是道学身份；写儒生，是儒生身份；写强盗，是强盗身份：各极其妙。

作书者胸中苟无成竹，顺笔写去，必无好文字出来。

是书不知经几筹画而后成。

读者走马看花读去，便是罪过。

作书者胸中要有成竹。

若必要打算筹画而后成，苦莫甚焉，又何乐乎为书？《雪月梅》却是顺笔写去，而中间结构处，人自不可及。

不通世务人，做不得书。

此书看他于大头段、不关目处，纯是阅历中得来，真是第一通人！