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当林旭听完郑铎语不惊人死不休的一番惊人之语以后,他再度验证了一个浅显的道理。
凡事不能只看表象,哪怕用你的眼睛所能看到事物,也未必一定是真实的,遑论是别人写下来的。
努力消化理解着来自郑铎之口的大量黑历史讯息,林旭犹疑地说道:
“……如此说来,吕望建在岐山的封神台是为了镇压周室气运。”
闻听此言,郑铎抚掌笑了起来,说道:
“那是自然,此乃一举两得之事,太公望又何乐而不为呢?”
闻弦琴而知雅意!
林旭向郑铎请教了这么多的问题,郑铎自然也看得出他的意图所在。
郑铎本身不是个喜欢藏着掖着的小人,他开门见山地说道:
“敢问尊神可是有意效法吕望?”
面对着郑铎的询问,林旭并未立即作出正面答复,而是反问说道:
“先生以为可行吗?”
一想起传说中那场发生在商周两代之交,堪称惨烈绝伦的封神大战,纵然是看惯了人世潮涨潮落,天下盛衰无常的史家弟子也不禁为之动容。
仔细打量着林旭的神色变化,郑铎忽然仰面长叹了一声,说道:
“唉,国之将亡,必有妖孽。
这大秦江山想必也快完蛋了,人道之变,必是源于天变。
近来我夜观天象,常见客星现于星空,想来也是天兆示警吧!
尊神既有此意,亦是顺势而为,虽然成败尚在两可之间,倒也不妨一试。”
摆出一副悉心受教的低姿态,林旭边听边点头,说道:
“赌一赌运气吗?好,总算有得赌,好过没得赌,多谢先生指教,在下这便告辞了。”
这时,郑铎一抬手阻止了林旭离去,说道:
“尊神暂且留步,郑某这里有一张封神台总图,虽是一份残本,或许对阁下也有些用处。”
双手接过这份图纸,林旭收好之后冲着郑铎一拱手,说道:
“今日大恩不敢言谢,容图后报,在下告辞了。”
在华夏古代建筑的形制中,“台”
是指在巨大夯土台基之上所修筑的宫室建筑,底下土墩那部分叫做“台”
,土墩之上的木构部分叫做“榭”
,二者合起来叫“台榭”
,也可以简称为“台”
。
关于这类建筑的具体形制和大小等方面,向来没有整齐划一的规格,随意度较高。
在道家经典《道德经》中,曾有“九重之台,起于累土”
的词句,算是比较形象地概括出“台”
这一类建筑的修筑工艺。
如果谈到跟“台”
最有名的历史典故,莫过于东周那位债台高筑的周天子,被债主们逼得无处可逃,只得修了一座债台终日躲起来不见人。
郑铎送给林旭的这份封神台总图,名头听起来异常唬人,说穿了不过是在兽皮上以朱砂和墨汁,红黑两色勾勒出的一幅建筑外观图。
这副图不是法宝,就连法器也算不上,只是一张来源不明的兽皮而已。
受到岁月剥蚀的负面影响,外加水浸虫咬的破坏,幸亏林旭是神祇金身目光如炬足可洞彻幽冥,换个眼神不行的人来,大概累死也看不出个名堂。
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