手机浏览器扫描二维码访问
这是扶苏第三次沐浴洗澡了。
沐,濯发也;浴,洒身也;洗,洒足也;澡,洒手也。
于是扶苏第一次知道了,原来沐、浴、洗、澡,竟然是四道工序!
十二道工序之后,扶苏只感觉自己的皮都要被搓掉了。
在这个别说是沐浴露,连皂荚都没开法出来的时代,想要洗干净,就只有一种朴实无华的方式:搓。
虽然侍女们的小手都嫩嫩滑滑的,可接连一个时辰的搓洗还是让扶苏招架不住。
抗议无用,不止是扶苏,所有人在祭天之前必须洗得干干净净,这是礼法。
祭天,是让上天前来享用祭礼,在上天的面前,人类必须保持纯洁,否则会招来神罚。
不只是要求肉体上的纯洁,祭天还要求参与之人的心灵没有污秽。
而古人认为沐浴可以涤荡人们的灵魂,于是才有了沐浴更衣这个说法。
随着最后再洗一次手,这套繁琐的洗漱过程才总算是结束。
在侍女们的服侍下,扶苏换上了祭天用的礼服,收拾停当后推门而出。
天还黑着。
真羡慕不用参加祭礼的小无月啊。
祭天大典要在第一道曙光照到祭坛之时开始,在此之前扶苏需要率领百官赶到咸阳畤(zhi,四声)准备祭礼。
畤,是祭天场所的古称。
祭天的地点是很有讲究的,远不是随便找个地方摆张桌子就可以进行祭祀的。
为了方便进行祭天,商君在迁都咸阳后,于咸阳城郊仿雍畤设立祭坛,故称咸阳畤。
与其他随着时间推移而不断简化的礼仪不同,东周之后诸国的祭天礼仪比之西周更为繁琐。
原本西周时天子祭天,只需要焚烧祭品以飨(音同“享”
)上天即可,然而到了春秋战国之时,在祭礼之中又逐渐加入了祭舞、礼乐、上表等等步骤。
于是祭天的时间就一长再长,时至今日,已经足足要从日出祭到黄昏。
这对任何人来说都是一种酷刑,更何况是已经连着三天没油水下肚的扶苏。
斋戒三日,身为肉食动物的扶苏只觉得双腿都跟面条似的。
幸亏出行祭天不需要走着去,站在车上好歹能省些体力。
马车自然远不如牛车舒适,然而直到东汉,牛车才代替马车成为出行的重要工具。
更何况此时的礼法规定,出行必须得是马车,用别的拉车不符合礼制。
不用担心又要打仗又要拉车,会造成马匹不够用。
想想昭人的祖先是谁?
就是那个传说中为穆天子驾车去瑶池与西王母幽会的造父,那个为周天子献上八骏的造父。
昭人自古就以善于养马而著称,在因功被封为诸侯之前,一直都是为周王室养马的。
在昭国别的可能会缺,唯独不会缺了马。
过往读史之时,扶苏总觉得祭天是很无聊的事情。
无论是天旱还是洪涝,帝王将相们拉帮结伙去郊外公费旅游一圈就算是为民尽了心,岂不是很扯淡?
身体力行之后,扶苏却在心里向那些帝王将相们诚挚地道了个歉,这祭天简直太摧残了,能愿意一有事就设坛祭天的,都是真汉子。
一路跋涉,终于爬上了咸阳畤所在的土丘。
失恋找乐子的陶宝睡了酒吧头牌,隔日扔了钱就跑了。两年后,她带着六个孩子回国。找工作,没想到两年前的头牌变成了KING集团的掌权人。是京都权势熏天掌生死大权的大人物。被采访,镜头前,俊美深沉的男人跷着二郎腿。您觉得您最优秀的地方是哪里?外貌,才华,财富,权势,选一个?繁殖力。...
...
骑个电动车也穿越,关娇娇觉得自己绝对是踩了狗屎,才有了这么一个狗屎运。这个狗屎运的后续就是,还多了一个免费的又聋又哑的相公。只是她突然觉得这个相公不简单因为她发现这男人不但能说话,还能听见!于是怒了王爷您是不是要解释一下?女人,本王何时说过本王不会说话?不能听见?某王爷挑眉。某个小女人愣了愣,细想好像是这样吧可是为什么她总觉得有什么不对劲,待她反应过来的时候,某王爷早就将她拆之入腹。...
一场空难,把他带到一座荒岛。他不懂荒野求生,也没有瑞士军刀。开局只有赤手空拳,和一个柔弱的女子。残酷的大自然,卑劣的幸存者,野蛮的原始部落。全都想要我的命?既然无法回到文明,那么我来创造一个文明!本站提示各位书友要是觉得我在荒岛创造一个文明还不错的话请不要忘记向您QQ群和微博里的朋友推荐哦!...
她遭受奸人迫害,亲眼目睹爹娘惨死,哥哥被万箭穿心,弟弟被做成人肉包子,只为得到不为人知的秘密。...
资深宅女穆钰兰,当街晕倒,穿越成弱小农女。第一年,她的奋斗目标是,致富奔小康才是王道!渣亲不善?彻底分家便是!爹爹伤残?照顾孝顺便是!邻里和善?这个可以有!自个儿奋斗太累?不怕,隔壁还有个冷面大哥,就是脑子不好使,非说要她当王妃。第二年,穆钰兰换了奋斗目标,把冷面大哥的脑子治好!结果冷面大哥说让她当国母!彻底没救了!第三年,穆钰兰决定夫唱妇随,欺负我家爷的滚远点!和穆钰兰不同,贤王宇文珲,自重生始,就坚定人生终极目标,不想做皇帝的王爷,不是好王爷!众人都道,王爷比王妃专一!穆钰兰因此不服气,宇文珲站出来袒护,自家农女王妃有个远大的志向致富奔小康!...