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“不知韩子是如何说的?”
为了了解公子对自己的态度,李清觉得还是得知道韩非具体的话语才行。
扶苏回忆了一番,回道:“老师曾言‘丞相有一子,颇有才干,可以交往一二。
’”
李清眨巴眨巴眼睛,哭笑不得,他听懂了扶苏没理解的意思。
“韩子这是向公子举荐于我了。”
扶苏这才恍然大悟,感情自己一直没有理解老师的深意。
老师也是,有啥话咱不能敞开了说,瞧这事儿办得……
总算澄清了误会,心中块垒尽去的两人相视片刻后,便是放声大笑。
笑声方歇,李清离开座位,向扶苏恭敬行礼,“李清,见过公子。”
扶苏于座上还礼,请李清重新落座。
如此,两人算是再次“初见”
。
不再尴尬的“初见”
之后,李清总算可以大胆地与长公子交谈了。
两人当先谈论的,依然是《老子》。
这是这次,便再没有“上善若水”
的废话了。
与大多数人想象的大为不同的是,道家与法家的关系是非常紧密的。
法家的大才往往同样也于道家有非常深的理解。
比如韩非子,就被誉为“最得老子之人”
。
与其父相同,李清也是法家子弟,自然不会对道家学说陌生。
“‘绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
’公子以为如何?”
“绝民智,断私义,弃奸猾,这也是商君变法的目标。”
扶苏早已不是那个拿着未来视角评判当今的幼稚少年了。
这等话放在启蒙运动之后的后世自然让人难以理解。
但是在这个民智未开的时代,与其让黔首被一知半解的见识带跑偏,不如让他们干脆就放弃思考,只以上位者的指挥行事。
如此反而更有利于长治久安与黔首的幸福。
又聊了许多,眼见定好的会面时辰将近,再不出发或许就要迟到,扶苏只好向李清致歉道:“扶苏还要去宜春宫向母亲问安,只能少陪了。”
李清笑着起身,让扶苏不必介怀,“今日能与公子开诚布公,已经十分可喜,日后应该还有向公子请教的机会吧。”
扶苏挽着李清的手臂将对方送出帐门,“这是自然,你我还要好好亲近才是。”
扶苏想明白了。
连对世事人心分析得鞭辟入里的老师都觉得李清值得结交,那就说明其父李斯至少目前而言对自己不是威胁。
非但如此,更可能因为李清的关系成为自己的助力。
那么,有利无害的事情,何必纠结呢?
与李清在门口互相拜别,扶苏在侍从的帮助下上了马,带着高进与几个侍卫,几人轻装简从向着宜春宫而去。
太阳已完全落下了山,今晚的月亮被乌云完全遮蔽住,没有一丝光亮透出。
夜间的原野漆黑如墨,火把照射的范围之外,树枝被夜风带动,直如欲要择人而噬的妖魔。
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