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第47章 南山寺（第1页）

华严经入法界品有云：“于此南方有山名补怛洛迦，彼有菩萨名观自在”

。

彼菩萨有“长居南海愿”

。

故世称南海观音。

据史志所载，三亚南山即菩萨长居之“补怛洛迦”

，有“大光明山”

之称。

南山寺是中国佛教协会会长赵朴初亲临选址，还亲笔题写“南山寺”

三个字交给圆湛法师。

这幅题字成了南山寺的镇山墨宝。

南山寺是一座仿盛唐风格、居山面海的大型寺院。

和selena一到南山寺的大门，便看到了牌匾上的“不二”

两个字，进入里面是“一实”

的牌匾。

selena口中念着两个牌匾上的字说，这个“不二”

和“一实”

是什么意思呀？

宋蒙城说，“不二”

和“一实”

是一个意思，是佛教超越一切差别之心的教法，也可以理解为进入的唯一途径，和不二法门。

selena继续问道：“差别之心是什么意思，进入的唯一途径，和不二法门又是什么意思？”

宋蒙城说：“我们凡夫对待事物的看法是非好即坏，非美即丑，这个在名词解释上叫做二元对立，而在佛或菩萨的眼里是没有好坏对错这种二元对立的分别的，是一种非此非彼又即此即彼的状态，有的只是因果。

有句俗语说得比较贴切，种瓜得瓜，种豆得豆。”

“那进入的唯一途径，和不二法门呢？”

?selena再次问了一遍。

宋蒙城说，因为众生有八万四千种烦恼，所以佛教有八万四千法门，进行对治，但殊途同归，这八万四千的法门只是为了教化众生的显现，实际上只有一种法门，就是“一实”

和“不二”

。

“一实”

和“不二”

是究竟是什么？?selena仍然很疑惑的问道。

宋蒙城说：“你们香港的学校，教过老子的道德经没？”

selena说：“高中的语文课本里有的，但只是节选。”

宋蒙城问：“开篇你总知道吧？”

selena说：“道可道，非常道，名可名，非常名。

天地之始后面记不住了。”