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赵秋微微躬身,说道:“道长的剑法,确是当世神技,可是终究……”
冲虚将手中的长剑扔给一旁的道人,说道:“局中者迷,旁观者清,贫道剑法中的不足,总是难以自清自知。
劳先生是当世剑术大家,倘若能指点一二,于贫道有益,所以,还请但说无妨。”
赵秋长剑入鞘,负在身后,说道:“昔年在这三清殿中,张真人以一柄木剑初传太极剑,第一次传授时,从起手式直至持剑归原,明教教主张无忌不记招式,只是细看张真人剑招中‘神在剑先、绵绵不绝’之意,但仍旧有一小半的招式未曾忘记。
接着,张真人又演示了第二遍,不过这第二次所演,和第一次使的招式,竟然没一招相同。
周遭一众高手,皆不知如此慢吞吞、软绵绵的剑法,如何能用来对敌过招。
不过,待第二遍演剑之后,张教主却已尽忘剑招,得了剑意,便左手剑诀,右手拿了木剑,败了手持倚天剑的八臂神剑。
须知那八臂神剑的剑术早已出神入化,其剑法剑术未必在今世日月神教前任教主任我行之下。
斗剑期间,八臂神剑连用数套招式精妙的剑法,可是张教主仅凭一式画圈,以不变应万变,以静制动,逐一破了那些剑法。
道长以为,那张教主破了八臂神剑的剑法,是何缘故?”
冲虚神情愕然,一片茫然,他练剑数十载,悟性又高,只觉将祖师所传的剑术一一琢磨通透后,再加入自己的见解,便已天下少有敌手,却从未曾想过“无招胜有招”
的境界,此时经赵秋点明,不禁陷入了沉思之中。
赵秋又道:“张真人传给张无忌的乃是剑意,而非剑招,要他将所见到的剑招忘得半点不剩,才能得其神髓,临敌时以意驭剑,千变万化,无穷无尽。
倘若尚有一两招剑法忘不乾净,心有拘圃,剑法便不能纯。”
听他说完,冲虚的神色,忽现恍然大悟之色,良久,又听冲虚说道:“原来如此!
原来如此!
朝闻道,夕可死矣!
多谢劳兄告知!”
起初他称呼赵秋之时,尚以“劳先生”
相称,此时得了指点,心中感激,便改了称呼为“劳兄”
。
一语说完,便复从那道人的手中,左手接过长剑,右手捏个剑诀,双手成环,缓缓抬起,这起手式一展,跟着三环套月、大魁星、燕子抄水、左拦扫、右拦扫……一招招的演将下来,使到五十三式“指南针”
,双手同时画圆,复成第五十四式“持剑归原”
。
这一路太极剑法由冲虚之手使将出来,既姿势舒展,潇洒大方,平稳顺畅,柔缓灵活,稳而灵巧,又法度严谨,缓而不滞,其剑势形如游龙,又似行云流水,转折回环,连贯自然。
一遍之后,冲虚又将这太极剑法从头到尾演示了一遍,不过这一次与前次不同,同是五十四式太极剑法,其招式慢吞吞、软绵绵,仿佛不是武人演剑,倒似老者乱舞。
此五十四式太极剑法演完之后,冲虚长剑不停,手中的长剑,随意在空中乱舞,
一旁的两位道人不明所以,赵秋却知冲虚已踏入了无招之境,这一通看似乱舞的剑法,再无固定之招式,心中所想,剑有所出,如是而已。
这一演剑,便是一个时辰之后,冲虚终于收了长剑,站立闭目,沉思不语。
又过片刻,冲虚手中长剑向前,朝赵秋一指,口中说道:“剑法已成,还请劳兄指正。”
说罢,冲虚手中的长剑,便向前疾刺,这一刺,却是率性而为,随意而出,再无之前的痕迹。
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