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序言（第4页）

当天夜里，考古队在当地县城安顿了下来，大家都在边吃边聊。

吃过晚饭后，李达明来到放置石棺的车上，打算看看上面写了些什么，笔和笔记本都准备妥当。

“废太子...高明...前面这应该是李承乾字高明吧...父...母...哦，唐太宗和长孙皇后...嗯..咦？怎么回事，后面的字...这什么啊？我竟然看不懂。

这好像不是唐朝的汉字啊...”

李达明有些纳闷，手放在棺盖上，打算起身找教授反映一下，不料起身手上微微发力，棺盖直接就被推开了。

“卧槽！

！”

李达明下意识就是一句国粹，平复了心情，才看向棺内。

下一刻，他懵逼了...空的！

没有李承乾的遗体！

虽然没有遗体，但有一份发黄的布匹...年代久远的缘故，都已经有些脆弱和腐蚀了，但好歹还能展开。

“这是..血书？李唐乱代始贞观，有其宗亦有其后。

徒此方明世多凉，来世不教入李门。

...高祖孙承乾高明。”

李达明看着这张血书，顿时心中有些五味杂粮，不知所措，有一种说不出的压抑。

李承乾的这首诗直白简单，李唐的皇室内乱从贞观开始，有这样的祖宗开了先河必然有后代子孙效仿。

徒此方明世多凉，应该是说李承乾被流放到外面那段时间，才明白这个时间的世态炎凉，而且遇到更多的是人间凉薄。

结为更是无情到如果有来生，绝对不会姓李，更不会出生在李家。

李达明看着这血书，布匹脆弱的一阵风就可以让它散架，可想而知这是李承乾临终前从身上的单薄衣物撕下来，用自己的血写的。

更多的是临终前对这一生的经历，所总结出来的感悟。

署名也是直接提唐高祖，没有姓。

李承乾的名和字都是李渊亲自取的，由此看出他对李世民乃至对李唐的反感。

当然，以上都是李达明自己的猜测，毕竟这是几百年前的事情了，根本无从求证。

历史上有关李承乾的记载，更是少得可怜。

当李达明和众人说明了前因后果，众人顿时陷入了迷茫之中...这石棺没有李承乾的遗体，那李承乾的遗体在那里？众人再次展开考察，最终落脚在了礼泉县烟霞乡东周新村西边，西北距昭陵9公里处。

唐玄宗开元年间，承乾的孙子李适之以才干得宠于玄宗，官居御史大夫。

他几次上书请求将其祖归葬昭陵阙内，后得到玄宗应允。

承乾尸骨于开元二十六年（公元738年）五月二十九日，已迁昭陵。

白池村64岁村民张仁发说，“听老辈子们传说，最早"

马颈子"

没有那个隘口，隘口是李承乾死后，百村为给他垒大坟，采土时把山脊挖下去的。”

历史上，郁山因盐丹兴盛，拥有“九宫十八庙”

，其中“十八庙”

之一的白池寺就在太子坟左下侧。

照此传说，山包即是太子坟也就显得不无道理。

但当人们打开墓穴，终于找到了李承乾的遗体所在。