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第1125章 开除人籍(第2页)

“孟子说人性本善,应有恻隐之心。

你感到为难,说明你有恻隐之心,是个很正常的人。

但是你忽略了一个事实。

孟子还说过,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

这些倭奴算人么?”

孟子真是一个被误解很深的人。

很多人一听到性善论,就以为孟子很迂腐,很天真,对于人性太过乐观。

还是荀子的性恶论更符合现实。

但是这些人都忽略了,孟子认为人性本善,是因为他很擅长把不善的人开除人籍。

荀子主张性恶论,只是否定一个人的人格,还想着通过刑罚来拯救他。

孟子否定的可是物种,一口一个非人也,

相比较之下,还是荀子更善良一些。

“他们靠着出卖其他部族的人换来大汉的奖赏,想要更进一步,想要强大起来,并不是罪过。

谁愿意永远屈居人下呢?

可他们是怎么做的,代入矿奴们的身份,以受害者自居。

一边拿着大汉的好处一边在心中咒骂我们。

逮住机会就想反咬我们一口,还想打着正义的旗号。

看看他们是怎么对待那些铁匠的。

没有恻隐之心,没有羞恶之心,他们不是人,不要把你的仁慈浪费给这些不是人的东西。”

他们是人么,你就善。

“他们死,我们活。

没有原谅,没有放过。

只要我们还想要这座岛上的金银,就会和他们有不可调和的矛盾。

他们要么臣服,要么死亡,没有别的选择。

你返回大汉本土吧,这里不适合你。”

人各有志,不可强求。

有些人的心更软,不适合直面世间的残酷。

犬养户平被人带了过来。

看着遍地的族人尸体,他不断的大喊大叫,状若癫狂。

“你们这群恶鬼,残暴的恶鬼。”

“谢谢夸奖。”

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