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所以,只要有检查臣子是非得失的法律制度,用来驾驭群臣,那么君主就不会被臣下的狡诈虚伪所欺骗;只要有审查是非得失的标准,用来听取远方的事情,那么君主就不会被天下轻重倒置的事情所欺骗。
现在如果根据名声推举人才,那么群臣就会背着君主而在下面结党营私;如果根据朋党关系推举官吏,那么臣民就会热衷于结交笼络,而不去按照法律凭功劳求得任用。
因此如果官吏没有才能,国家就会混乱。
如果根据一个人的声望施行奖赏,根据别人的毁谤进行处罚,那些喜爱奖赏、厌恶处罚的臣子,就会放弃国家事务,采取谋私的手段,互相勾结,互相包庇。
【原文】
忘主外交,以进其与①,则其下所以为上者薄②矣。
交众与多,外内朋党,虽有大过,其蔽多矣。
故忠臣危死于非罪,奸邪之臣安利于无功。
忠臣危死而不以其罪,则良臣伏③矣;奸邪之臣安利不以功,则奸臣进矣:此亡之本也。
若是,则群臣废法而行私重④。
轻公法矣。
数至能人之门,不壹至主之廷;百虑私家之便,不壹图主之国。
属④数虽多,非所以尊君也;百官虽具,非所以任国也。
然则主有人主之名,而实托于群臣之家也。
【注释】
①与:交好,党羽。
②为上者:替君主出力的人。
薄:少。
③伏:退避。
④重:权势。
⑤属:徒属,指君主所属的官吏。
【译文】
这些臣子忘掉君主的利益而在外搞朋党私交,以便提拔他们的党羽,那么他们的属下能为君主出力办事的人就少了。
他们交游广阔、党羽众多,里里外外结成朋党,即使有很大的罪责,为他们掩饰罪责的人也有很多。
所以忠臣虽然没有罪过而遭难被处死,奸臣即使没有功劳却安稳得利。
如果忠臣遭受危难,被处死,不是因为他们有罪,那么忠良就会隐退;如果奸臣安稳得利不是因为他们有功,那么奸臣就会更加得势,这就是国家衰亡的根本原因。
如果是这样,群臣就会抛弃法治,重视个人的权势而轻视国法了。
他们屡屡奔走于善于结党营私的“能人”
门下,却一次也不上朝;千方百计考虑私人的利益,却从不为君主的国家着想。
下属官员的人数虽然多,但不是用来尊重国君的;各种官职虽然齐备,但不是用来担当国家大事的。
如果这样,那么君主虽然有君主的名称,而实际上只能依附于臣子的私家势力。
【原文】
夫人臣之侵其主也,如地形焉,即渐以往,使人主失端、东西易面而不自知。
故先王立司南①以端朝夕。
故明主使其群臣不游意于法之外,不为惠于法之内,动无非法。
法。
所以凌过游外私也②;严刑,所以遂令惩下也。
威不贰错③,制不共门。
威、制共,则众邪彰矣;法不信,则君行危矣;刑不断,则邪不胜矣。
故曰:巧匠目意中绳④,然必先以规矩为度⑤;上智捷举中事,必以先王之法为比。
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