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呵呵,也算是锻炼锻炼嘛。”
叶彦之年纪比她们两个都大(不算心理年龄),算是这个小团体中的领头人,他提出的意见也没什么不妥之处,两人自然都答应了,这边决定好了行程。
几人都吃完了饭,各回房间整理了一下,便一同顺着地图向传功堂钱去了。
到了传功堂,挺大一间屋子但只有三三两两的人坐着,看其装扮可知基本上都是新来的弟子。
导师也不在,他们便找了个三人齐在一起的座位坐下来等待。
等了一会儿,又陆陆续续来了一些人。
导师终于来了。
他穿着一件浅绿色道袍,看上去年岁挺大的,大概五十左右,蓄着长长的白须,倒是很符合道长们仙风道骨的感觉。
导师上台后也不废话,看弟子们都坐好了,他一捋胡须,开口讲道:
“《云笈七笺》卷四四:“修真之道,开通六府五宫,受咽气思真,芝苦自生,胃管结络,神澄体清,玉辇立至,白日登晨。”
,修真是什么?在我看来,修真,就是学道修行,求得真我,去伪求真是为修真。
修真是一个明心见性的过程,为什么这样说呢?是因为修真的过程也是修心和炼气的过程。
心,就是你的本性,气,却要包含很多了。”
他说着抬眼看了看下面坐着的一片小萝卜头们,“我也是只修到筑基,自身体会是这样。
待你们到了更高的层次时,定是会另有所感悟的。
(——注1)”
“道之委也,虚化神,神化气,气化形,形生而万物所以塞也。
道之用也,形化气,气化神,神化虚,虚明而万物所以通也。
是以古圣人穷通塞之端,得造化之源,忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚。
虚实相通,是谓大同。
故藏之为元精,用之为万灵,含之为太一,放之为太清。
是以坎离消长于一身,风云发泄于七窃,真气薰蒸而时无寒暑,纯阳流注而民无死生,是谓神化之道者也。
(——注2)”
“你们太小,太深奥的也听不懂,我给你们简单地说。
委,原委也,道的原委就是不断的转化;所谓虚、气、神,精气神也,虚乃人之精元,乃万物之本;神,精神也,思维也;气,形之根本,万物化形为物之根源。”
“修真,有几个过程。
分别是引气入体、练气化神、练神还虚、练虚合道。
再换成我们的境界来说,也就是炼气-筑基-金丹-元婴-出窍-化身-大乘-渡劫,再往后就是飞升了。
...
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