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钟无悔突然想到的这件事,就是自身练功的双修图。
对于前进中的时代,文化和物品,并非越古老越好,而是不断地继承创新,才能适应社会的发展需求。
而现代社会的产品,常常打出什么古方秘籍、宫廷秘方,其实都是为了迎合人们的心理,为商业化服务,如果皇帝吃过或用过的东西最好,为什么没几个长命的皇帝呢?
钟无悔找到了自己思想的误区,他是以现代思维来看待古代的生活。
钟无悔练功的双修图是以连山经为基础。
对后人来说,连山经甚为珍惜,是因为这部作品是年代久远的精典之作,是站在考古角度来思考的问题。
可是生活在当时的人,必须以实用为主,连山经适用,但不是说就是完美无缺的功法,古人也是在发展中不但的摸索创新。
伏羲氏创造了先天易(也叫先天八卦),神农氏创造成了连山易(也叫连山八卦),轩辕氏创造了归藏易(也叫归藏八卦)。
说起来,从伏羲到神农到轩辕,都是一种文化的承传。
周文王则是在继承的基础上,创造了后天八卦,钟无悔自身在练功中遇到的问题,是以连山经为基础的,那么,是不是可以通过对文王八卦的研究,来修补出现的问题,继续修炼呢?
钟无悔的思想豁然开朗,实用不是考古,也不是倒卖文物,因此,他不能因循守旧。
在路上,看着钟无悔一脸的沉默,少傅贾松问道:“我们都还没说几句话,你就匆匆忙忙的出来,是不是发现了丹府的问题?”
“不错!”
钟无悔说:“而且不是一般的问题,丹府里佈有惊世奇阵,不过,我想丹府的布置主要是为自保,所以,请贾大人不到万不得已,最好不要招惹他们。
就我看来,如有千名甲兵冲击丹府的奇阵,能活着回去几个人就算不错了。”
“这么厉害?”
先桂感到很惊奇,她本来就是武痴,一听钟无悔将丹府阵势夸得这么凶狠,便动了好奇之心。
她对钟无悔说:“你能不能把她们的阵势给我讲一讲?”
“不能!”
没想到钟无悔一口回绝:“阵法是一种战斗队形的配置,具有重要的实战意义。
在当今短兵接战的条件下,这是为要求战场上统一的指挥和协同动作而产生的,无非是方圆、锥行、雁行、钩行、玄襄、疏阵、数阵及火阵、水阵等等。
其实,什么车徒混合战阵、郑国偃月阵、魏舒方阵、吴国步兵大阵都离不开这几个阵型。
而且,现在衡量一个国家军事实力时常用‘千乘之国’、‘万乘之国’作为标准,在我看来,全是谬误。”
先桂和少傅贾松大吃一惊,他们原本都以为钟无悔只是胸有大志,而且,比常人多一些奇思妙想而已。
没想到钟无悔居然犹如胸中自有百万师的统帅一般,对宏大的战略战术和各国的精华阵法了如指掌,侃侃而谈。
少傅贾松当即命令卫队道:“不许任何人靠近我们,凡有近我们一丈距离内者,杀无赦!”
他深深为自己找到辅佐楚王的奇才庆幸不已。
“但是,丹府的阵势不是简单的阵型,而是具有非常复杂、经过算计的深奥阵法,所以一时难以讲清,你必须学会一套深奥的理论,才能了解这个阵法。
简单地说,这个八卦阵按休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门。
从正东‘生门’打入,往西南‘休门’杀出,复从正北‘开门’杀入,此阵可破。
我虚点三下,丹府主人自知,因此,不敢对我们用强。”
贾松问道:“钟大人匆匆离开丹府,是为我们着想?”
“不错,丹府的这种阵势,完全不同于现在敌我双方佈军对阵的简单阵势,这阵势有待以后有时间我再为先桂统领讲习,我们眼下要迫切对付的是子仪和公子燮,因而不要招惹丹府这样的强敌,他能跟我们暂时和解是迫不得已。
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