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是杂剧之于清季,实亡而未亡也。
然三百年间,杂剧之盛,远不若诗词古文。
撰作虽伙,汇辑莫闻。
邹氏之《杂剧新编》虽多载易代诸家,并及于令、梅村、西堂。
然康、雍以后,类多单本,殊鲜汇编。
其幸存于今者,仅亦什一而已,若昉思之《四婵娟》剧,红友之《珊瑚》、《霓裳》,目在书亡,增人慨惜。
及今而不为辑录,则什一之仅存者,几何不消亡殆尽乎?予性嗜读曲,尤好搜讨。
涓涓不止,久亦成溪。
十余年来,所聚清剧,不期乃逾二百数十本。
于王氏《曲录》所载,已增三倍(《曲录》载清代杂剧仅八十四本)。
因思论次结集,步晋叔、林宗后尘。
所愧为力微薄,未能全刊。
爱先以六之一为初集,俾流布焉。
一??《临春阁》、《通天台》跋
右《临春阁》、《通天台》杂剧二种,吴伟业撰。
伟业字骏公,号梅村,别署灌隐主人,江苏太仓人。
崇祯四年进士。
授翰林院编修,迁南京国子监司业。
福王时,拜少詹事。
与马士英、阮大铖等不合,辞官归里。
入清,家居,杜门不出。
后清廷严促其出仕。
不得已赴京,授国子监祭酒。
不久,辞归。
康熙十年卒,年六十三。
伟业诗文负一时重望。
诗与钱谦益、龚鼎孳并称江左三大家。
所作于诗文集外,有《秣陵春》传奇一种,及《临春阁》等杂剧二种。
诸剧皆作于国亡之后,故幽愤慷慨,寄寓极深。
《临春阁》本于《隋书·谯国夫人传》,以谯国夫人洗氏为主,而写江南亡国之恨。
陈氏之亡,论者每归咎于张丽华诸女宠。
伟业力翻旧案,深为丽华鸣不平。
此剧或即为福王亡国之写照欤?以“毕竟妇人家难决雌雄,则愿你决雌雄的放出个男儿勇”
云云为结语,盖骂尽当时见敌即退之诸悍将怯兵矣。
《通天台》本于《陈书·沈炯传》,叙炯流寓长安,郁郁寡欢。
一日,郊游,偶过汉武帝通天台,乃登台痛哭,草表奉于武帝之灵。
醉卧间,梦武帝召宴,并欲起用之。
炯力辞,帝乃送之出函谷关外。
醒时,却见自身仍在通天台下一酒店中。
或谓炯即作者自况。
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