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是愤世之作。
《贾阆仙》亦充满了怀才不遇的悲闷。
贾岛除夕祭诗,是实事。
《十三娘》故事,亦见《太平广记》。
写女侠荆十三娘救李正郎所爱之妓女庚秋水出诸葛殷家事。
《吕洞宾》以俗语:“狗咬吕洞宾,不识好人”
点缀成文。
而平空添出石介一人,以洞宾度介为仙之事为中心,反成了元人的神仙度世剧一流的东西了。
王夫之字而农,号船山,湖南衡阳人。
明亡,入山,不仕。
著作极多。
《龙舟会》一本,附全集后。
以李公佐的《谢小娥传》为蓝本,却也不是没有悲愤的。
“破船儿没舵随风转,棘钩藤逢人便待牵,羞天花颜面愁人见,叩头虫腰肢软似绵。
堪怜!
翻飞巷陌乌衣燕,依然富贵扬州跨鹤仙!”
这骂的是谁?“却叹咱半生半生问天,空熬得鬓边鬓边霜练。
眼对着江山江山如颤,似落叶依苔依苔藓。
庭院归燕,衔不起残红片。”
为什么平空发这叹息?“大唐家九叶圣神孙,只养得一伙胭花贱!”
夫之是那末沉痛的在感叹着!
邹式金字仲情,号木石,无锡人,尝选《杂剧新编》(一作“三集”
),继沈泰《明剧初二集》后,吴梅村为之序。
梅村称他为“梁溪老学,宿有契悟,旁通声律。”
其自作的《风流冢》亦在集中。
《风流冢》写柳永事。
按叙永事者,词话有《众名妓春风吊柳七》(见《古今小说》)及《柳耆卿诗酒玩江楼记》(见《清平山堂话本》)。
关汉卿有《钱大尹智宠谢天香》剧(今见《元曲选》)。
元戏文、杂剧并有《诗酒玩江楼》名目,惜均不传。
这剧所写,前半为耆卿生平,后半为谢天香及众名妓于清明日上墓吊他事。
盖合《谢天香》剧和《春风吊柳七》词话而为一者。
而于《玩江楼记》周月仙事则不之及焉。
邹兑金字叔介,式金弟。
有《醉新丰》及《空堂话》二剧,见式金所编《杂剧新编》。
(《醉新丰》惜未传。
今所见《新编》,均非全本。
)《空堂话》叙明人张敉才高不第,因激而为愤世骇俗之行。
唐子畏已死,祝希哲在京,他却邀之而作“空堂”
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