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方《清剧初集》出版时,《二集》即已编就待印。
数年来,人事倥偬,屡经大变,无复有闲情及此。
然所见乃益广。
洪防思之《四婵娟》剧,初以为终不可得者,竟亦得之于陈乃乾先生许。
海宁朱氏举所藏剧曲,归之北平图书馆。
中亦有清剧二十余种,足以增益我书。
于是《二集》所录,乃较拟目有所变易。
弃去若干比较易得之作,而益以防思、幼髯诸氏之稿本。
斯类未刊之稿本,少纵即逝,固不能不亟为之传布于世也。
《买花钱》、《大转轮》、《浮西施》、《拈花笑》四剧,徐石麒作。
石麒字又陵,号坦庵,江都人,著《蜗亭杂订》及《坦庵词曲六种》,《买花钱》等皆收入其中。
《买花钱》写落第举子于国宝怀才不遇,题《风入松》:“一春常费买花钱,日日醉湖边”
一词于酒家壁。
宋孝宗微行,为改数字。
因此遭遇天子,授为翰林,而杨驸马亦以歌伎粉儿赠之。
此事盛为士人所传,惟杨驸马赠妓,却是石麒添出的。
宋、元人词话有《赵伯升茶肆遇仁宗》一本,事略相类,皆是替失意人扬眉吐气的。
《大转轮》为至今尚流传于民间之一故事,即所谓“半日阎罗”
者是。
《古今小说》载《闹阴司司马貌断狱》一本;元刊本《三国志平话》,亦以此故事为引子。
嵇永仁亦有《愤司马梦里骂阎罗》一剧。
《浮西施》为一翻案文章。
说明史所载范蠡“浮西施于五湖”
者,并非偕隐而去,实是将她沉之江中。
和梁辰鱼《浣纱记》之所述,恰好相反。
剧中西施之辩,振振有辞,气概很盛,反显得范蠡是一个极狠毒无理的人物。
《拈花笑》以白描的手笔,不用底稿,写出一家妻妾二人的争风打骂,并无深意,只是一本笑剧。
“拈花笑,个个家,有一本”
,暴露了明末士人阶级的荒淫无度的生活的真相。
叶承宗字奕绳,济南人。
清初为临川县尹,遇变死难。
著《泺函》十卷。
第十卷为杂剧、乐府。
据目录,于《孔方兄》、《贾阆仙》二杂剧外,并有《四啸》(《十三娘》、《猪八戒》、《金玉奴》、《羊角哀》)、《后四啸》(《狂柳郎》、《莽桓温》、《穷马周》、《痴崔郊》)及“北曲”
三本(《狗咬吕洞宾》、《沈星娘花里言诗》、《黑旋风寿张乔坐衙》),又有“南曲”
《百花洲》、《芙蓉剑》二种。
但今日所见《烁函》,则都仅得《孔方兄》、《贾阆仙》、《十三娘》、《吕洞宾》四本耳。
《孔方兄》是一本戏剧化的《钱神论》;以儒生金茎的独唱,表白出钱神势力的伟大。
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