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第一章先秦文学（第10页）

◆《离骚》书影

延伸阅读

屈原与端午节

据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。

又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。

那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。

当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。

为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

看来，端午节吃粽子赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

诗歌总集《楚辞》

《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集，是楚文化土壤上开出的奇葩，代表了楚文化的辉煌成就。

它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。

后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为“风骚”

。

◆刘向像

◆《楚辞》书影

延伸阅读

楚辞名句

1．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

屈原《离骚》

2．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

屈原《离骚》

3．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

屈原《离骚》

4．鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。

屈原《九章》

5．举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

屈原《渔父》

6．吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。

屈原《涉江》

7．悲哉秋之为气也！

萧瑟兮草木摇落而变衰。

宋玉《九辩》

8．其曲弥高，其和弥寡。

宋玉《宋玉对楚王问》

缤纷春秋看《左传》

《左传》的文学成就及影响，是先秦同时期的其他历史著作所无法比拟的。

其题材叙事方法写人艺术和纯熟精美的语言，都为后世史传文学，小说诗歌戏剧的创作提供了艺术借鉴，影响甚为深远。

◆左丘明像