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第七章清代文学（第5页）

大约乾隆二十八年（7年）的秋天，他的儿子因得痘疹死了。

曹雪芹十分哀伤。

不久，他自己也贫病交加，无钱医治，竟在除夕这一天悄然离开了人世。

《红楼梦》以贾宝玉林黛玉薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻道德文化教育的腐朽堕落，塑造了一系列贵族平民以及奴役出身的女子的悲剧形象，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，曲折地反映了那个社会必然崩溃没落的历史趋势。

作品还歌颂了贵族的叛逆者和违背封建礼教的爱情，体现出追求个性自由的思想，并深刻而全面地揭示了贾林薛之间爱情婚姻悲剧的社会根源。

《红楼梦》在艺术上取得了辉煌的成就。

它的叙述和描写就像生活本身那样丰富深厚逼真自然，在艺术表现上普遍地运用了对比的手法。

作者安排了鲜明对照的两个世界：一是以女性为中心的大观园，这是被统治者的世界；一是以男性为中心的社会，这是统治者的世界。

作者还常常拿一个人对两件事的不同态度对比，拿两个人对同一件事的态度对比，在对比中揭示人物灵魂深处的隐秘，表达作者的爱憎倾向。

其次，善于处理虚实关系，它实写而不浅露，虚写而不晦暗，创造出一个含蓄深沉的艺术境界。

再次，作者善于运用春秋笔法，也就是文笔曲折而意含褒贬，比如将王夫人对林黛玉的憎恶写得十分含蓄。

李汝珍（约780年），清代小说家。

字松石，直隶大兴（今属北京市）人。

李汝珍自小多才多艺，9岁随兄李汝璜来到板浦（今江苏省连云港市板浦镇），居住在板浦场盐保司大使衙门里。

其后除两次去河南做官外，一直居住板浦。

他是一个有社会理想，憧憬新生活的落魄秀才，一直不得志，最后花了十几年的时间，才写成这本《镜花缘》。

《镜花缘》是继《红楼梦》后比较优秀的一部小说。

大致内容是：唐女皇武则天令百花寒天齐放，当时百花仙子不在洞府，众花神不敢违抗诏令，只得按期开放。

因此，百花仙子同99位花神均被贬到人间。

百花仙子托生为秀才唐敖之女唐小山。

唐敖科举落第，随妻弟林之洋泛海出游，经舵工多九公向导，历观海外诸国异人异事后入小蓬莱求仙不返。

小山出海寻父，却意外地在小蓬莱得一卷“天书”

。

回国后恰逢女试，录取百女，实则令被谪花神在人间重聚。

后小山也重入仙山。

小说内容庞杂，涉猎的知识面极为广阔。

作品颂扬女性的才能，充分肯定女子的社会地位，批判男尊女卑女子无才便是德的封建观念。

作者理想中以女性为中心的“女儿国”

，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事”

。

女子的智慧才能都不弱于男子，从皇帝到辅臣都是女子。

这里反映出作者对男女平等女子和男人具有同样社会地位的良好愿望。

虽然自明中叶以来，不乏歌颂妇女才能的作品，但是“女儿国”

却是李汝珍的独创。

作者以辛辣而幽默的文笔，嘲讽那些金玉其外败絮其中的冒牌儒生。

在“白民国”

装腔作势的学究先生，居然将《孟子》上的“幼吾幼，以及人之幼”

读作“切吾切，以反人之切”

。