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第一章先秦文学（第14页）

枚乘的《七发》是赋中之精品，属于承接楚屈原赋与汉贾谊司马相如赋的中间者。

在枚乘之前的楚赋，主要是诗歌体，而他则开创了散文体的赋的先河。

枚乘为梁园文学的杰出作家，其《七发》在中国古代文学史上有深远影响。

《七发》的出现，标志着汉代散体大赋的正式形成。

《七发》一文以观潮的描写最为精彩，宋玉《高唐赋》也有对于山洪爆发场面生动逼真的描写，二者的描写对象相似，而且都铺陈得非常充分。

然而，枚乘成功地突破了宋玉所采用的客观的描写手法，而把潮水写成一支声势显赫的军阵。

他从形貌动态气势声威各方面加以比较，多角度展现潮水与军阵之间近乎神似的相通之处。

枚乘对潮水的描写发挥出丰富的想象力，人的主观精神贯注于自然，使自然的再现闪耀着生命的光辉，因而有一种激动人心的力量。

司马相如（约公元前79年前7年），原名司马长卿，小名犬子，因为仰慕战国时代的名相蔺相如才改名，四川蓬州（今南充蓬安）人，西汉文学家，汉赋的代表作家和奠基人。

司马相如一生著作颇丰，据《史记》记载有9篇，但流传至今的为数不多。

他的作品现存有《天子游猎赋》《哀二世赋》《长门赋》《大人赋》等。

司马相如少时好读书击剑，被汉景帝封为“武骑常侍”

，但这并非其初衷，故借病辞官，投奔临邛县令王吉。

临邛县有一富豪卓王孙，其女卓文君，容貌秀丽，素爱音乐又善于击鼓弹琴，而且很有文才，但不幸成望门新寡。

司马相如早就听说卓王孙有位才貌双全的女儿，他趁一次作客卓家的机会，借琴表达自己对卓文君的爱慕之情，他弹琴唱道：“凤兮凤兮归故乡，游遨四海求其凰，有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠，何由交接为鸳鸯。”

这种在今天看来也是直率大胆热烈的措辞，自然使得在帘后倾听的卓文君怦然心动，并且在与司马相如会面之后一见倾心，双双约定私奔。

当夜，卓文君收拾细软走出家门，与早已等在门外的司马相如会合，从而完成了两人生命中最辉煌的事件。

卓文君也是一个奇女子，与司马相如回成都之后，面对家徒四壁的境地（这对爱情是一个极大的考验），大大方方地在临邛老家开酒肆，自己当垆卖酒，终于使得要面子的父亲承认了他们的爱情。

司马相如与卓文君的爱情故事也历经000多年的传诵，成为了不朽的爱情篇章。

司马相如的文学成就主要表现在辞赋上。

他通过自己的辞赋创作实践和有关辞赋创作的论述，对辞赋创作的审美创作与表现过程进行了不少探索，看似只言片语，但与其具体赋作中所表露出的美学思想相结合，仍可看出他对赋的不少见解。

他已经比较完整地提出了自己的辞赋创作主张。

从现代美学的领域，对其辞赋美学思想进行阐释，无疑是有益的和必要的。

鲁迅在《汉文学史纲要》中将司马相如和司马迁放在一起作专节介绍，并指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”

司马相如还是汉代很有成就的散文名家，在语言的运用和形式的发展等方面，司马相如对汉代散文作出了重要的贡献。

其散文流传至今的有《谕巴蜀檄》《难蜀父老》《谏猎疏》《封禅文》等。

2000多年来，司马相如在文学史上一直享有崇高的声望。

两汉作家，绝大多数对他十分佩服，其中最有代表性的是伟大的历史学家司马迁。

在整个《史记》中，专为文学家立的传只有两篇：一篇是《屈原贾生列传》，另一篇就是《司马相如列传》，仅此即可看出司马相如在太史公心目中的重要地位。

西汉初年的淮南王刘安（公元前79年前年），集政治家思想家文学家的称号于一身。

汉高祖刘邦之孙厉王刘长之子，汉武帝刘彻的叔父。

淮南小国在刘安的统治下出现了相对繁荣的局面。

刘安是当时皇室贵族中学术修养较为深厚的人，他广纳贤才多达数千人，其中突出的有苏非李尚田由雷被伍被晋昌毛周左吴8人，号称“八公”

。

刘安组织这批贤才们著书立说，共同撰写了《淮南子》。

建元元年（前0年）刘彻登基，时年仅岁。

他一登基即重用主张加强王权的儒士出任将相。

准备采纳文景时期大为失意的贾谊晁错一派的政治主张，即对内削弱诸侯加强中央，对外则抗御匈奴。

《淮南子》中有“主术训”

一篇，专讲帝王之术，其所针对的，就是初登基的汉武帝刘彻。