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第326节 宗教改革(第2页)

从此,众人再不敢当着吴凡的面说改革的是非,只能sī下里发发牢sāo。

吴凡对此当然十分清楚,只当什么都不知道。

因为他相信时间会证明一切。

打破一个旧的固有体制,必然会有短期的不适,这就像果树嫁接,现在正是果树的阵痛时期。

不过,吴凡本来就是主战的,曹冲的这道远征羌人诣意也是参照吴凡的意见而来。

如此,吴凡自然不会在投票未通过后袖手旁观,撂下那句狠话后,吴凡就大步走出昭明殿,来到参议官所在的泰和殿。

改革中所倡导的官场拒绝一言堂,就同一件事发表不同意见,不只是指下级官员对上级官员,上级官员对下级官员同样如此。

吴凡此行就是向持反对意见的参议官表述自己的主战观点。

经过半个小时的辩论,吴凡的主战观点最终获得绝大多数参议官支持。

曹冲得到消息后,再次将诣令送交这里,新一轮的投票结果显示,支持与反对的比例为257:73,远征羌人的诣令由此获得通过。

此后,张辽挂帅出征,领中央军三十万,汇合益、雍、南中三州兵马,共六十万人远征西北大漠。

随同远征军的,还有大量军资器械,工匠,粮草。

半年后,书接前文,就在炎黄教以洛阳为中心的初步传播网刚刚形成之际,远征军已将羌人击败。

西北荒漠广袤地区,也就是今日甘肃和宁夏全境,以及部分新疆地区,纳入中华版图。

远征军凯旋而归,从益州到洛阳这一路上,沿途所经县郡,民众欢呼雀跃,喜不自禁。

但是,随着张辽回到洛阳,一个令人难以高兴起来的消息也从张辽口中吐l-出来:

羌人虽被击败,但并没有彻底地丧失元气,而是收拢残兵败将,又逃往南方更加苦寒的地区。

在那里,中土将士极为不适,走得久了就会上气不接下气,体虚乏力,最让人不可思议的是,连饭都无法煮熟,每天吃着半生不熟的米饭,加之恶劣的环境,上吐下泻者与日巨增。

不得以,张辽才率军返回。

张辽的叙述令元老们惊诧不已。

吴凡在稍一思索后,马上明白过来,张辽所说的这片苦寒之地,必是青藏高原。

青藏高原被誉为世界屋脊,由于平均海拔高达4000~5000米,造成空气稀薄,大气压力减少。

将士们之所以走得久了就会上气不接下气,是因为青藏高原上的氧气不如平原充沛,而饭无法煮熟,则是大气压减小致使水的沸点降低所至。

本来青藏高原如此恶劣的自然条件,以目前汉人的生产力水平来讲,就算疆域扩展到那里,也是难以居住;因此,包括吴凡在内,是没有人主张去率军占领那块不m-o之地的。

但是,张辽接下来的叙述却是让吴凡不得不再次陷入沉思。

——青藏高原上也有蛮族,名为氐。

羌人逃到青藏高原后,与氐人合在一起,难保不会蠢蠢y-动。

这个氐人却是在三国志系列游戏中从来没有登场的。

只有查阅三国时代版图,才会发现氐人的大致居住区域。

一个全新的蛮族,此前的游戏经验几乎没有任何用处。

吴凡在思虑再三后,只得采取慎重策略,建议曹冲下诣,令靠近青藏高原的益州和南中两州加强军备,随时提防羌氐联合军的侵犯。

同时,调集三十万中央军,分别于这两州驻扎十五万,作以增补。

曹冲依言而行,这一次的军事调令递交到众议院后,以压倒x-ng的支持票率获得通过。

又过了半年,201年冬,炎黄教的传播网已经幅盖至大半整个中国,只有南中、益州、凉州、交州、幽州这五个州或是由于地处偏远,或是由于备战紧张,使炎黄教的传播受到了一定的阻滞,其它地区每个县治拥有一座龙观祠的普及率,已经高达92

这个时候,一个新的问题出现了:神职人员的薪资问题。

由于教会已经与官方逐渐脱离,除建设新龙观祠的经费之外,其它所有活动经费,包括神职人员的薪资,全部靠教民的捐赠来运转。

由于没有制定一个相应的薪资标准,神使的薪资就按照每月一两黄金的额度发放,这与一个地产规模中等的地主收入相当。

大神使和神使长的薪资比之还要再高一些。

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