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就这样崇仁崇义和“榆木头”
拜了蒯先生这么一位修仙者为师,在其指引下进入了一个全新的修仙世界。
蒯先生给了每人一块通体碧绿的玉佩,说是这种文清玉除了修炼时可以帮助凝神静心外,平时还能驱蚊避虫。
正当三人高兴之际,等待师傅一如往常谆谆教导的时候,蒯先生却出乎意料地丢了一小捆竹简给他们,让他们三人按照竹简上记载的方法进行修炼,并且限定一个月内要将竹简内记述的功法练至第一层,说完就径自走开,剩下崇仁崇义和“榆木头”
三人傻傻地呆在原地好久……
过了好一会儿,三人才回过神来,面面相觑不禁苦笑出来:难道真要自己捧着这竹简仔细研究,自己琢磨不成?难道修仙界都是这样教徒弟的吗?蒯先生之前教书与如今收徒之间的转变也未免太大了吧。
抱怨归抱怨,自己琢磨还得自己琢磨。
本来一向由老师教的,现在蒯先生似乎撩挑子了也没有办法。
三人就凑在一起,研究起这竹简上写的功法来。
原本还有一些忐忑不安的,结果仔细一看之下,三人都乐了,这不就是已学了好久的吐纳之法么,吸入天地灵气在各处经脉运行,只是运行的经脉路线稍有不同而已。
原来记录在竹简上的分别有“长青诀”
、“厚土诀”
和“御火诀”
三种功法,据蒯先生所说都是早期的入门基础功法,分别对应木系、土系和火系属性来运行体内真气进行修炼,至于“漓水诀”
与“砺金诀”
蒯先生并未带在身上,所以三人只能在木系、土系和火系中选择一种来修炼了。
在蒯先生指导下,拥有水土双灵根的崇仁选择了“厚土诀”
;而拥有金火双灵根的崇义选择修炼“御火诀”
;至于五行属性都具备还很均衡的“榆木头”
倒是自己想了片刻之后就选择了“长青诀”
。
虽然用崇义的玩笑话说可能是从小就被叫做“榆木头”
的缘故才选的木系功法,但“榆木头”
自己却知道那被砍得只剩树桩子的枣树留给自己的印象太深——参天的大树与又矮又粗布满“圈圈”
的树桩,似乎从中总能感到一种不同寻常却又说不出来的意味。
选定功法之后,崇仁崇义和“榆木头”
都异常努力地修炼,为了吸纳更纯净的天地灵气,从早到晚都在村外的一片小高坡上吐纳运功,而潜龙湖的湖水也正从旁边流过——这里是蒯先生经常练习吐纳之处,也是空气最清新的地方。
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